Вот что делайте, когда будут приходить смущающие
вас внутренние недобрые движения: тотчас
сходите вниманием в сердце и стойте там,
отталкивая нападающие дурные движения и
напряжением воли, и паче молитвою ко
Господу. Что бывают нападки, в этом нет
вины, но когда вы не оттолкнете их, и
займетесь ими, и сочувствие допустите, то тут
ваша вина. Сердце от этого нечистым делается и
теряет дерзновение пред Господом. Блюдите
сердце.
Из писем о
духовной жизни: Молитесь с сокрушением и
плачем
Вы писали, что ночью встаете и молитесь... Это
очень хорошо... Молитесь с сокрушением и плачем. Вот
когда плач и слезы пригожи... а в церкви слезы
подавляйте и только дух сокрушен держите. Трудиться
в делах спасения — всячески трудитесь,
но упование спасения всё в
Господе Спасителе полагайте. Этот пункт очень
важен... Коль скоро упованием мало-мало
отклонитесь от Господа, все дело тогда
покривляется; ибо тогда Господь отступает,
говоря как бы: ну и оставайся с тем, на что
упование полагаешь. А это, что бы ни было,
совершенно ничтожно. Вы всё
оплакиваете грехи... не имея уверенности, что
Бог простил их вам. Грехи под действием
разрешения духовного отца тотчас прощаются. Но след
их остается в душе, и он томит. По мере
подвигов в противлении
греховным позывам следы сии изглаждаются, а
вместе с тем и томление то умаляется. Когда
изгладятся совсем следы, тогда и томлению конец.
Душа будет в уверенности отпущения
грехов. По сей-то причине — дух
сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно —
составляют основу чувств текущего
путем спасения. «Чем дальше, тем более
открывается во мне недостатков».