Слава Ирландии

Образованность и глубокое понимание сути вещей – не одно и то же. И зачастую слишком образованные люди не видят истинных ценностей. Так, немало очень образованных людей, имевших даже докторскую степень, было и среди нацистов и коммунистов (К. Маркс, В.И. Ленин).

Доказательство вышеприведенного тезиса можно обнаружить в речах двух высокообразованных англичан XIX века, имевших совершенно неправильное представление об Ирландии. Один из них был премьер-министром, а второй, как это ни печально, служителем англиканской Церкви.

Бенджамин Дизраэли

Бенджамин Дизраэли (1804–1881), 40-й британский премьер-министр, заявлял следующее: «Ирландцы ненавидят наш порядок, нашу цивилизацию, нашу развивающуюся промышленность, нашу чистую религию (отец Дизраэли перешел из иудаизма в Церковь Англии ради своей карьеры. – прот. А.Ф.). Этот дикий, безответственный, ленивый, сомнительный и суеверный народ не имеет ничего общего с английским характером. Их идея о человеческом счастье есть чередование клановых ссор и грубого идолопоклонства. Их история описывает непрерывную череду фанатизма и крови».

А вот реакция англиканского проповедника Чарльза Кингсли (1819–1875) на ужасные голод и нужду, увиденные им в Ирландии в викторианскую эпоху: «Я был устрашен этими человекообразными шимпанзе, которых видел на сотнях миль той ужасной страны. Не думаю, что это наша вина. Наоборот, считаю, что их не только больше, чем было раньше, но, кроме того, они более счастливы, содержатся и кормятся сегодня в лучших условиях, чем когда-либо до нас. Однако противно видеть белых шимпанзе; были бы они черными – не было бы так жутко; но их кожа, когда не покрыта загаром, такая же белая, как и наша».

Святой Патрик

Святой Патрик

Не будем комментировать протестантский фанатизм, расистское невежество и слепое лицемерие этих людей, виновных в массовых убийствах и в то же время оправдывающих себя. Не удивительно, что те же люди легко позволили туркам завоевать коренные христианские народы Балкан, да и сами охотно истребляли народы Индии и Африки, Северной Америки и Океании. Их отношение к «небелым» протестантам было, по крайней мере, последовательным. К сожалению, многие историки, писавшие и до сих пор пишущие книги по истории и статьи для газет в Англии совершенно одного духа с Дизраэли и Кингсли. А все, кто с ними не согласны, объявляются «примитивными».

Православное христианство пришло в Ирландию с Востока. В случае со святым Патриком († 461(?); память 17/30 марта) это была Британия периода после ухода римлян. Святой Патрик обучался в Галлии. А многие галльские монахи обучались на Востоке. Подвижники приходили из Египта, Палестины, Сирии и Армении. Ольстерский монастырь Бангора в Ирландии, например, в практиковавшихся в нем молитвах назывался «переведенным из Египта». Кстати, обычай украшать красными точками начальные буквы манускриптов пришел из Ирландии через египетских монахов.

Преподобный Колумба Айонский, чудотворец

Тяга к миссионерству в Ирландии началась со святого Колумбы († 597; память 9/22 июня), который в 563 году отправился на остров Айона и крестил Шотландию. С острова Айона ученики святого Колумбы позднее перешли на остров Линдисфарн и крестили всю северную Англию. Далее ученики-миссионеры отправились уже в континентальную Европу. Святой Колумба поистине стал примером того, кто может одержать окончательную победу в деле миссионерства. Монахи отправлялись во все стороны света, уходили в славное и героическое изгнание ради Христа. Некоторые отправлялись на север, как святой Колумба. Другие уходили на северо-запад, как, например, святой Брендан Мореплаватель († ок. 575; память 16/29 мая), побывавший в Исландии, Гренландии и Северной Америке. Некоторые монахи садились в лодку без парусов и полностью отдавали себя в руки Божии. Многие из таких добровольных изгнанников достигали Европы, где встречали варваров. Бесстрашные ирландцы, которых никогда не завоевывали римляне, приносили христианскую веру в эти земли.

Одним из таких странников был святой Колумбан (память 23 ноября / 6 декабря). Он был примерно на 20 лет моложе святого Колумбы – родился около 540 года в ирландской провинции Ленстер. В течение 25 лет он вел монашескую жизнь в монастыре Бангор. В 590 году он вместе с двенадцатью спутниками отправился в Галлию, где среди варваров-бургундцев в лесах основал три монастыря: Аннегре, Фонтен и Люксей. Последний стал одним из наиболее значительных монастырей той эпохи. Все это свидетельство того, что святой Колумбан имел не меньший успех в обращении в христианскую веру коренных жителей Европы, чем святой Колумба, а этого никогда не удавалось римлянам.

Преподобный Колумбан Люксейский

Позднее, будучи в двойном изгнании (из Ирландии и Бургундии), святой Колумбан отправился в северную Италию для просвещения ломбардцев. Но когда он перебирался через Альпы, ему пришлось задержаться в Арбоне, недалеко от Констанцского озера. Дело в том, что один из его спутников, святой Галл (память 16/29 октября), отлично знавший германские языки, заболел и не мог идти дальше. Было решено оставить святого Галла в Альпах, а святому Колумбану с остальными его спутниками продолжить путь в Ломбардию. Достигнув Ломбардии, они основали первый итало-ирландский монастырь. В 612 году неутомимый святой Колумбан, которому шел уже восьмой десяток лет, сам принял участие в строительстве обители и с радостью носил деревянные балки на своих плечах. Святой Колумбан умер в 615 году, он оставил после себя большое число писем, проповедей, наставлений братии, стихотворений. Но главное наследие святого Колумбана – это его монастыри в Европе, которые послужили делу распространения православного богословия Ирландии на континенте. С тех пор прошло уже много времени, и сегодня нам сложно сказать, сколько монастырей было посвящено святому Колумбану как при его жизни, так и после его кончины. Таких монастырей, существовавших на территории нынешних Германии, Франции, Швейцарии и Италии, было не меньше 60, а вполне вероятно, что их было более 100.

Святой Галл, апостол Швейцарии

Еще один монастырь, о котором мы знаем, – это обитель святого Галла (Санкт-Галлен) в Альпах. Этот монастырь основал оставленный святым Колумбаном в Альпах монах Галл, ставший главной фигурой в учреждении Церкви в Швейцарии. После ухода святого Колумбана святой Галл обнаружил, что вокруг него нет никого, кроме волков, медведей и неграмотных аллеманов. Святой начал обучать этот народ вере и учить их писать. До нас дошла лишь одна работа святого Галла – его проповедь, столь исполненная искренности, простоты и доброты, что нам и сегодня понятно, как она тронула сердца аллеманов.

В 615 году, когда святой Колумбан был на смертном одре, в дверь святого Галла постучали. Это приехали братия из монастыря Боббио и привезли ему посох Колумбана в знак того, что Галл является ближайшим его духовным учеником. В 616 году святой Галл, о трудах которого уже многие знали, отказался стать епископом Констанцским. А в 627 году он отказался возвратиться в процветавший тогда монастырь Люксей в качестве игумена. Он продолжал заниматься своим делом и ко времени своей смерти, наступившей около 645 года, просветил всех аллеманов.

Мы очень многого не знаем об этих вольных изгнанниках из Ирландии. Их домики, строившиеся из глины и прутьев, уже давно развалились, а большая часть их замечательных творений была уничтожена. Но мы знаем точно, что эти «зеленые мученики»[1] прошли всю Европу и повсюду основывали монастыри, впоследствии выросшие в такие города, как Оксерр, Лаон, Люксей, Льеж, Трир, Вюрцбург, Регенсбург, Рено, Райхенау, Зальцбург, Вена, Санкт-Галлен, Боббио, Фьезоле, Лукка – и мы назвали далеко не все. Ирландский подвижник святой Фурсей († ок. 648; память 16/29 января), которому часто являлись видения, приехал в Восточную Англию, затем в Ланьи – чуть восточнее Парижа, а после – в Перонну, со временем названную «Перонной ирландцев» и известную также как «Город святого Фурсея». Святые миссионеры-ирландцы Кайдок и Фрикор (VII век; память 1/14 апреля) преуспели в Пикардии. Ирландец святой Виргилий († 784; память 27 ноября / 10 декабря), занимавшийся геометрией, стал впоследствии архиепископом Зальцбурга. Святой Донат († 874; память 22 октября / 4 ноября), тоже ирландец, был единодушно избран епископом Фьезоле (недалеко от Флоренции) и руководил этой епархией почти 50 лет. Святой Катальд (VII век; память 10/23 мая), родом из Ирландии, почитаемый по всей южной Италии под именем Сан Катальдо по сей день, был удивлен, когда его на обратном пути из паломничества в Святую Землю вдруг назначили епископом в городе Таранто, расположенном на самом своде итальянского «сапога». Собор в Таранто до сих пор освящен во имя святого Катальда.

Среди таких добровольных изгнанников было и много женщин, хотя мы меньше знаем об их путешествиях. Однако то, что многочисленные церкви освящены во имя святой Бригитты в Германии, Франции, Австрии и Италии, говорит само за себя.

Более половины комментариев на Священное Писание в Западной Европе с 650 по 850 год были написаны ирландцами. К концу VIII века они дошли до города Модра в Моравии (ныне Словакия. – Д.Л.), где недавно была откопана церковь, похожая на маленькую церковь в Глендалоу. Следы «белых мучеников» найдены даже в Киеве.

Кстати, еще в 870 году монах Эйрик Оксеррский (841–876) писал в житии святого Германа, что «почти вся Ирландия, не взирая на море, ступает на наши берега».

Остров Скеллиг Михаил

Некоторое время Ирландия была единственным местом, сохранявшим православную цивилизацию в Западной Европе. Примерно с 500 по 600 год – более 100 лет – православное христианство в Западной Европе существовало благодаря таким местам, как остров Скеллиг Михаил, расположенный западнее берегов Ирландии, породивший многих святых. Два последующих столетия, то есть примерно до 800 года, звезда Ирландии ярко сияла на весь Запад.

Сейчас, когда в Ирландии Католическую Церковь подорвал скандал со священниками-педофилами, Ирландии снова пора, оглянувшись назад, за XII век, в который англо-норманны принесли сюда римо-католицизм, обратиться к своим корням и возвратиться к своей славе.

Протоиерей Андрей Филлипс
Перевел с английского Дмитрий Лапа

Orthodox England. Vol. 13. № 4.

9 августа 2010 года

[1] Древние ирландцы классифицировали мученичество по трем степеням, или уровням. Первый уровень – «белое мученичество», предполагавшее очищение плоти посредством лишений, поста и добровольного страдания. Второй уровень – «зеленое мученичество», достигавшееся очищением души путем отказа от всех желаний и покаяния во всех грехах прошлого. Последний уровень – «красное мученичество», когда монах становился миссионером, уходя в мир, готовый подвергаться гонениям и пострадать до смерти ради Царствия Христова.

Код для блогов / сайтов

<table id="art38609" style="margin:20px;" border=0 cellspacing=0 cellpadding=0><tr><td style="font-family:Arial;font-size:13px;padding:30px 30px 20px 30px;border:1px solid #cccccc;background:#ffffff;"><a href="http://www.pravoslavie.ru/put/38609.htm" style="color:black;text-decoration:none;border:none;" target="_blank"><img src="http://www.pravoslavie.ru/sas/image/100314/31469.t.jpg" border=0 align="left" alt="Слава Ирландии" style="margin:0px 10px 10px 0px;border:1px solid black;float:left;"><em style="display:block;color:#792e00;padding-bottom:2px;">Протоиерей Андрей Филлипс</em><strong style="display:block;font-size:17px;text-transform:uppercase;text-decoration:underline;">Слава Ирландии</strong><em style="display:block;padding:2px 0px 0px 0px;line-height:103%;font-size:15px;text-transform:none;"></em><span style="display:block;padding:5px 0px 10px 0px;">Мы очень многого не знаем об ирландских миссионерах, этих вольных изгнанниках из Ирландии. Но мы знаем точно, что они прошли всю Европу и повсюду основывали монастыри, впоследствии выросшие в известные города. Более половины комментариев на Священное Писание в Западной Европе с 650 по 850 год были написаны ирландцами. Следы ирландцев найдены даже в Киеве.</a></span></td></tr></table>

Посмотреть анонс

Разместить анонс


Добавить ссылку

Печать

RSS

Протоиерей Андрей ФиллипсСлава ИрландииМы очень многого не знаем об ирландских миссионерах, этих вольных изгнанниках из Ирландии. Но мы знаем точно, что они прошли всю Европу и повсюду основывали монастыри, впоследствии выросшие в известные города. Более половины комментариев на Священное Писание в Западной Европе с 650 по 850 год были написаны ирландцами. Следы ирландцев найдены даже в Киеве.

Ваш комментарий:

Другие статьи авторов

Протоиерей Андрей Филлипс

Православная Бретань
Кельтские переселенцы из Уэльса и Корнуолла появились в Бретани, называемой в то время Арморика, в середине V века. Переселялись в Бретань и многие подвижники, принося в эти края евангельскую проповедь. Свидетельства этого – стоящие по сей день освященные в их честь часовни и церкви, названные их именами населенные пункты Бретани.

Католические святые на Британских островах
Святые Британских островов, почитаемые только католиками, – это главным образом подвижники, жившие между 1054 и 1200 годами, и лишь весьма малая часть тех, кого признает за своих святых Католическая Церковь, жила после 1200 года. Разгадка вполне очевидна: после 1054 года источник святости, то есть приобщения Духу Святому, стал вне Православной Церкви быстро иссякать.

Святой Освальд Нортумбрийский, король и мученик
Святого короля Освальда Нортумбрийского (604–642; память 5/18 августа) всегда помнили и любили как одного из величайших героев Англии. Им восхищались за его храбрость и военное искусство, почитали за великодушие и благочестие, за то, что он пожертвовал своей жизнью ради Христовой веры. Места его сражений с язычниками – и то, где он одержал победу над ними, и то, в котором пал за веру, – с древних времен были местом паломничества.

Святые Верстан Молвернский и Эдита Поулсвортская и места, связанные с ними
Святая Эдита (память 15/28 июля), подобно многим другим английским женам из королевских семей, отказалась от роскоши двора и благ мира ради служения Господу в посте и молитве. Она избрала подвиг отшельничества, и пустыней ей служили дремучие леса Уорикшира. Память о ней, как и память о мученике Верстане, подвизавшемся в Молверне, хранят церкви и источники, посвященные этим святым.

Святые предстоятели Английской Церкви
В первые 450 лет истории Английской Церкви, в период, когда она была в каноническом общении с православным Востоком, город Кентербери был духовным центром Англии, а его архиепископы, возглавлявшие Церковь, сыграли ведущую роль в ее становлении и развитии. И не случайно 22 из 35 православных архиепископов Кентерберийских прославлены в лике святых.

Преподобный Гутлак Кроулендский, чудотворец
Однажды Гутлак молился в тишине ночи. Вдруг нечистые духи ворвались в его хижину. Они были отвратительны на вид, хрипло кричали и визжали. Они всю ночь мучили праведника, так что тело его было все исцарапано и кровоточило. Затем демоны приказали ему покинуть остров, где подвижник жил в уединении. Но он, не внимая им, произнес слова пророка: «Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь». И бесы отступили.

Святой Феликс, апостол Восточной Англии
Беда Достопочтенный писал о святителе Феликсе, апостоле Восточной Англии (память 8/21 марта): «Этот ревностный труженик собрал на духовном поле обильный урожай веры. Поистине, он оправдал свое имя, ибо избавил королевство от продолжительных смут и бедствий, привел его к вере и к трудам праведным и даровал ему вечное счастье».

Святой Чед, епископ Личфилдский
Святитель Чед всегда был исполнен страха Божия. И таким чутким было его сердце, что даже сильный ветер он воспринимал как напоминание о том, что всякий человек смертен и будет держать ответ на Страшном суде, и тогда святой принимался молить Господа быть милосердным к людям. Память святителя Чеда – 2/15 марта.

Святой Лондон
По преданию, первой лондонской церковью была церковь святого Петра в Корнхилле. Предполагают, что церковь эта была кафедральным собором римо-британского Лондона. А главным храмом Лондона англов стал собор святого Павла, возведенный в Сити. Храм этот был деревянным. Его построили на месте языческого храма Дианы в 604 году после обращения в христианство короля Саберта, правителя восточных саксов. К середине же XI века на территории Сити существовало уже более 50 церквей.

Феликсстоуская икона Пресвятой Богородицы
К концу I тысячелетия в каждом районе Англии можно было найти святыни, связанные с Божией Матерью. Образ Божией Матери из Ипсвичской часовни почитался в раннее средневековье как одна из величайших святынь Англии. Время не пощадило древний образ. Но в наши дни по молитвам многих чад Церкви возродилась Феликсстоуская икона Божией Матери, празднование которой 8/21 сентября.

От Саффолка до Киева: преподобный Ботольф Икенский, покровитель путешествующих
Святой Ботольф – один из трех великих святых, которые, в союзе с благочестивыми королями, сделали в VII веке Восточную Англию полностью христианской страной. Большая часть жизни святого прошла в путешествиях, и потому он почитается как покровитель путешествующих и торговцев. В прошлом ему молились все, кто входил или въезжал в ворота Лондона, так как у каждых была посвященная Ботольфу церковь.

Святые апостолы в Британии
Источники указывают на то, что в Англии проповедовали первоверховные апостолы Петр и Павел. Так, византийский агиограф Симеон Метафраст рассказывает, что апостол Петр совершал миссионерские путешествия по странам Востока, затем прибыл в Рим, а после этого отправился на Запад: в Испанию, северную Африку, Галлию и Британию: «Святой Петр провел много времени в Британии и привел там многих ко Христу, рукополагал епископов, священников и диаконов».

Далее...

Дмитрий Лапа

Святой Эгвин Вустерский и монастырь в Ившеме
Ившемский монастырь, один из крупнейших и известнейших в Англии, был основан святителем Эгвином, епископом Вустерским (память 30 декабря / 12 января), на том месте, где однажды некоему пастуху, по имени Иов, было видение Пресвятой Богородицы, державшей в руках раскрытую книгу и крест. Святитель Эгвин, узнав о чуде, поспешил в то место, и ему тоже явилась Божия Матерь. Она благословила святого Эгвина Своим крестом и повелела основать здесь монастырь.

Святая Хильда из Уитби – игуменья английского народа
Преподобная Хильда (Хильд), игуменья Уитбийская (память 17/30 ноября – преставление; 25 августа / 7 сентября – перенесение мощей), – одна из самых почитаемых святых жен Англии; ее также называют «игуменьей английского народа», «духовной матерью англичан». Когда святая была младенцем, ее матери приснился дивный сон, в котором она обнаружила у себя под одеждой прекрасное ожерелье, и, пока разглядывала его, оно засияло светом столь ярким, что его дивное сияние осветило всю Англию.

Святитель Айдан Линдисфарнский, апостол Нортумбрии, чудотворец
О святителе Айдане (память 31 августа / 13 сентября), проповедовавшем Христа среди северных англов, преподобный Беда Достопочтенный писал так: «Лучшим доводом в пользу его учения служило то, что он с его товарищами жил той же жизнью, которой учил. Ибо он не думал и не заботился о земных благах… Во всем его жизнь была отличной от теплохладности нашего времени».

Жития святых настоятелей монастыря в Уирмуте и Ярроу
Двойной монастырь в Уирмоте и Ярроу, расположенный в северо-восточной Англии, между реками Тайн и Уир, по праву считался одним из ведущих центров учености и культуры средневековой Англии. Известный ученый и историк средневековья, Беда Достопочтенный был воспитанником и насельником этой обители. Среди его ученых трудов – и повествование об основателях и первых игуменах монастыря, их деяниях во благо Церкви в Англии.

Далее...