Кто примет Меня, тот принимает Пославшего Меня (Лк
9, 48), — сказал Господь: а Пославший Его —
Бог, следовательно, кто исповедует Господа, тот Бога
исповедует, а кто не исповедует Его, тот и Бога не
исповедует. Скажешь: я исповедаю Христа великим,
премудрым, всемирным Учителем. Нет, исповедуй Его так, как
Он Сам говорит о Себе, что Он и Отец едино суть, Единого
Божеского естества Лица, раздельные, но единочестные и
сопрестольные. Кто не исповедует так, тот, как бы ни
величал Господа, все одно что не исповедует Его, а не
будучи исповедником Его, не исповедует и Отца, не
исповедует Бога. Потому, каким богочтецом ни выказывай
себя, ты не богочтец, когда не исповедуешь Господа Иисуса
Христа Сыном Божиим Единородным, нас ради воплотившимся и
Своею крестною смертью нас спасшим. Не все одно, какого
Бога исповедать, лишь бы исповедать: поклонявшиеся солнцу
и звездам или вымышленным существам не называются
богочтецами, потому что не то считали Богом, что есть Бог.
Так и тот, кто Господа не исповедует, не богочтец, потому
что не того Бога исповедует, Который истинный Бог.
Истинный Бог не есть без Сына совечного и собезначального.
Потому, коль скоро не исповедуешь Сына, не исповедуешь и
Бога истинного. Какая цена твоего исповедания, один Бог
рассудит, но так как нам Бог открыт Богом истинным, то
помимо этого откровения нельзя иметь Бога истинного.