Господь и Спаситель принес на землю благодать Всесвятого
Духа, которая вместе с проповедью Евангелия и пошла по
лицу земли. Сила проповеди Евангелия — от благодати.
Вместе со словом чрез слух входит в сердце благодать и
пробуждает дух человека. Проповедь говорит: встань,
спящий (Еф 5,14). Когда благодать воздействует на дух,
он встает. Вместе с ним встают и оживают все его стихии:
страх Божий, обязательство благоугождать Богу и чаяние
лучшей жизни. Кто покорится сим требованиям духа, Духом
Божиим оживленного, тот отказывается от себя, попирает
самолюбие со всем полчищем страстей и начинает всеусердно
работать Господу наперекор всем земным видам. С этого
момента начинается у него жизнь в духе, или Духом, с
попранием самолюбия и всех страстей. Жизнь в духе, или
Духом, можно посему описать так: кто благодатью Божиею
будучи возбужден и освящен чрез Таинства, входит в себя, а
став пред Господом в сердце, все свои деяния, и
внутренние, и внешние, направляет к богоугождению чрез
хождение неуклонно в воле Его, в слове Божием изложенной и
принятой в совесть в надежде вечного в Боге блаженства, с
попиранием самолюбия и забвением интересов земных, тот
живет в духе и Духом.
Из писем о духовной жизни
Богомыслие
Богомыслие заменить молитвой Иисусовой можно, но какая в
этом нужда? Они одно и то же суть. Богомыслие есть в мысли
держание какой-либо истины.