Про великие мучения

Недавно в «зелёной серии» издательства Сретенского монастыря была опубликована книга протоиерея Алексия Лисняка «“Сашина философия” и другие рассказы». Предлагаем вашему вниманию рассказ из новой книги.

Однажды старинный семейный друг решил показать мне столицу. Не ту, шумную и грязную, к которой я уже успел привыкнуть, а другую – тихую, светлую и незаметную. Мы отправились в древний храм, что в Сокольниках. Ехали долго. Голова раскалывалась от шума и пестрящей всюду рекламы, но лишь только мы вошли в церковь, всё вмиг изменилось. Здесь царило священное спокойствие. Мы приложились к чудотворной иконе, послушали молебен. Батюшка щедро умастил разболевшиеся головы добрым елеем, и нам сразу полегчало. Церковь была полна москвичами, но они казались совсем другими, не похожими на тех, что дремлют в метро и толкаются бесконечными переходами. Здешние светились, улыбались и не думали дремать. Мой поводырь объяснил, что столица – настоящая столица – она здесь, в храмах, а вовсе не вокруг них. Эта мысль мне понравилась. Я с ним согласился, и мы встали в очередь к свечной лавке.  

Он стоял в очереди впереди нас, и его окружали мордатые телохранители

Впрочем, и здесь, в этой светлой Москве, нам встретился другой, уныло дремлющий горожанин. Он стоял в очереди впереди нас, и его окружали мордатые телохранители. Его черед вскоре подошел, и нам невольно пришлось подслушать его печаль. Просунув голову в окошко свечного ящика, он потребовал у продавщицы икону своего святого, а заодно попросил, чтобы она рассказала о нем. Продавщица поинтересовалась, как зовут вопрошателя. Он оказался Георгием. Тогда она посоветовала взять образок святого Георгия Победоносца. И добавила: «Великомученика». Это слово впечатлило унылого. Он переспросил:

– Великомученика? Мой ангел – великомученик? – покупатель задумался и прослезился. – Точно. Прямо как я. Я ведь тоже великомученик. Всю жизнь мучаюсь. Гоняюсь за счастьем, а что-то никак не догоню.

Он разоткровенничался не на шутку, а продавщица, чтобы помочь ему, терпеливо его выслушивала.

– Всю жизнь как белка в колесе. Это только говорят все, что надо дом построить, сына родить да дерево посадить – и всё: будешь счастливым. Я уже десяток, наверное, домов себе выстроил, и у каждого дома где сад, а где парк насадил. И сыновей у меня шестеро, по паре от каждого брака. А счастья всё что-то нет. С бизнесом этим не клеится всё время… Точно, я и есть этот самый великомученик.

Тут в его кармане заулюлюкал мобильник. Он взял трубку, послушал и велел мордатым подавать машину. Телохранители ускакали, а он поблагодарил продавщицу:

– Спасибо вам. Точно вы меня определили. Великомученик я, как и мой ангел.

В распахнутую дверь было видно, как к паперти подрулил лимузин. Мученик утер слезу и попрощался. Уходя, он забыл в лавке купленную иконку, так спешил к своим страданиям. Когда очередь дошла до нас, мы увидели, что продавщица, растроганная жалобным рассказом, скорбит о «мученике».

– Жалко его, – говорит, – рада бы помочь, а как? Он ведь меня слушать бы даже не стал. Такие «мученики» часто приходят. Желают от батюшек наших облегчение получить, а сами их не слушают. Гордые очень, гордость послушаться не позволяет. Так и мучаются всю жизнь. Иконки вот так же забывают, как этот…

Светлая Москва и теперь ликует. Каждый день. Где еще, в каком месте на земле враз совершается столько Божественных служб, как здесь? Сотни церквей стоят с распахнутыми дверями. И тысячи серых «мучеников» проезжают мимо этой радости. Протирают кресла в офисах, месят грязь на рынках, проторговываются в ларьках и всю жизнь страдают. Хотят так, наверное. Мазохисты.

***

В нашем селе приезжие, как и в любом другом, всегда на виду. Они – главные звезды сплетен. О них судачат на лавочках, в магазинных очередях и даже при обычных встречах посреди улицы: «Слыхала новость? Те-то, которые… ух, какие они!..» Но это новое семейство не снискало себе звездной славы. Они оказались верующими, и все сплетницы разом поломали о них языки: «Слыхала? Эти-то, которые… верующими оказались, в церкву ходють». – «Мракобесы, что с них взять».

Эти «новички-мракобесы» купили себе ветхую холупку возле храма, распахали огород и зажили с Божией помощью. Прихожане к ним привыкли сразу, как ко всем веселым и добродушным. И пусть их ржавая машина стоит, как выхлопная труба от лимузина, пусть домик и всё имущество оценивается, как одно лимузиновое колесо, они улыбаются и цветут. Впервые встретив новую чету в храме, Семеныч их поприветствовал:

– День добрый! Как дела?

А они ему:

– Спаси, Господи. Хорошо, слава Богу.

Семеныч вывел: «Наши люди».

Сын-инвалид оказался доброй новостью для сплетниц: «Надо ж, ведь как!» – «Ага, вот горе-то!»

Наши люди обживались. Когда отремонтировали домик, из города, от родителей забрали своего пятилетнего сына-инвалида. Вскоре и его, улыбчивого, стали в коляске привозить ко причастию. Сын-инвалид оказался доброй новостью для сплетниц: «Надо ж, ведь как!» – «Ага, вот горе-то!»

Сердобольная Петровна однажды решила пожалеть новеньких и оплакать их всех, горемычных, вместе с котом. В их палисаднике распустилась душистая сирень. Мычали коровы, брехали собаки, молодежь играла в карты возле своих зацветающих садов. В воздухе носился запах весны. Петровна уселась под сиренью и принялась ожидать. Когда супруги вдвоем катили коляску с сыном от всенощного бдения и кот семенил впереди них, она вскочила, вся сморщилась и навстречу им заголосила:

– Ой, бедненькие вы, бедненькия-а! Горемыки несчастныя-а! Ой, горе-то какое! Сынок-то ваш… Ой, мученики вы мои-и-и…

Чета поглядела на нее с недоумением: дескать, что это с ней? Может, помощь нужна?

– Бабуль, что стряслось? Вам помочь?

Петровна захлопала глазами, сообразила, что спектакль про мучения сорван, перестала кукситься и попятилась через улицу к своим товаркам, на лавочку. Идет, прихрамывает. Мучается. А молодое семейство ей вдогон всё докучает:

– У кого горе-то, мать? А?

***

Протоиерей Алексий Лисняк. «Сашина философия» и другие рассказы. — М. : Изд-во Сретенского монастыря, 2014. — 288 c.: ил. Протоиерей Алексий Лисняк. «Сашина философия» и другие рассказы. — М. : Изд-во Сретенского монастыря, 2014. — 288 c.: ил.
Протоиерей Алексий Лисняк родился в 1975 г. в Воронежской области. Окончил Воронежскую духовную семинарию. С 1993 г. служил диаконом, а затем священником в Троицком храме г. Обоянь Курской области. С 1999 г. по сей день является настоятелем Богоявленского храма села Орлово Новоусманского района Воронежской области. Прозаик. Печатался в журналах: «Наш современник», «Фома», «Образ жизни», в церковной и светской периодике. Автор книг: «Праздник жизни», «Зимнее тепло», «Бананы на березе». Член Союза писателей и Союза журналистов России. Член секции писателей «ПРОФИ» — профессионалы против профанации.

По мнению Евгения Новичихина, председателя правления Воронежского отделения Союза писателей России, «созданные о. Алексием Лисняком образы просты и безыскусны, лишены какой-либо фальши. Этим они и подкупают».

Православие.Ru рассчитывает на Вашу помощь!
Комментарии
тамара27 января 2016, 00:21
БАТЮШКА АЛЕКСИЙ,БОЖИЕЙ ВАМ ПОМОЩИ ВСЕГДА И ВО ВСЁМ. ТАКОЕ ТЕПЛО И БЛАГОДАТЬ ОТ ВАШИХ ДУШЕВНЫХ РАССКАЗОВ.
тамара 7 декабря 2015, 22:47
Батюшка,спаси вас Бог за такие рассказы. пишите,а мы с радостью будем читать.
Галина12 мая 2014, 18:29
Да мы почти все такие "великомученики", пока к Богу не повернемся и сердце свое не откроем для Него. Так почему же неприятно читать-то?..
НН11 мая 2014, 14:21
К.И.
..."А мы по советской привычке. Классовое чутье продиктовало: с телохранителями и машиной - плохой, значит. Гадко! Это брат наш. И "мордатые" - тоже братья, за них Господь кровь пролил. А нам Христос всё дал - зачем? Закопали мы Его дар под "классовую борьбу", сиречь банальную зависть"...

Христос Воскресе!
Не надо говорить за всех, это Вы по своей привычке... Нас, советских, учили: Человек человеку - друг, товарищ и брат.
У священников свой опыт, не надо их учить, за кого и как молиться. Простите.
Ольга 8 мая 2014, 21:34
К.И. Спасибо за ваш комментарий.
Тоже очень неприятно было читать этот рассказ.
olga 8 мая 2014, 15:52
Bez Boga, vse sueta suet...i stalo bitґ doroga v ad. Eto ne on zabil ikonu,eto ikona k nemu ne poshla.Zhiznґ cheloveka bez pokajanija greh i smrad i BOGU eto protivno.A chelovek etot eshe ne prosnulsja i prosnetsja li neizvestno...
Olga Belova 8 мая 2014, 08:19
Рассказ из жизни. Таких исповедей у свечного ящика продавцы выслушивают часто. К священнику не идут, а нам выкладывают все проблемы не стесняясь. Вот и слава Богу, что пришел в храм , душа же болит, совесть обличает. Дай, Господи , мудрости и терпения тем, кто первый встречает таких мучеников..
Алевтина Викторовна 8 мая 2014, 01:02
O.Алексий, спасибо за рассказ. Давайте все помолимся об этом великомученнике Георгии из вашего рассказа. Он пришел в храм за помощью, значит слышит, хоть и плохо пока, стук в дверцу души своей, Господь и о нем заботится, зовет к Себе. Мне тоже его жалко стало. Но говорить что-либо ему, я думаю, не нужно, он очень уверен в себе пока, и только молитва поможет. У Бога всего много и для Георгия найдется что-то, что приведет его к Богу. Господи, помоги нам всем маловерным обрести веру!

Зинаида 7 мая 2014, 22:29
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Сердечное спасибо за такой душевный рассказ. Казалось бы- так все просто, а дорого стоят такие истории: учат думать.
К.И. 7 мая 2014, 20:30
Очень больно от того, что автор обозвал "мазохистами" людей, которые находятся в настоящей душевной муке. Разве это не мучение - не знать Бога? смотреть и не видеть? разве не мучение - когда "баксы и мерсы" и человек даже не понимает, что есть на свете Радость, для которой не нужно трижды жениться и строить кучу домов? Сатана так запутал, замутил его разум, что он, имея всё, не имеет малейшего утешения! Он поистине "великомученик", вот только не за Христа. А сколько пользы могла бы принести деятельность такого человека, разверни его кто лицом к Богу! Да имена таких надо узнавать и молиться-молиться-молиться, чтоб Господь избавил их от этой одержимости и направил к спасению. А мы по советской привычке. Классовое чутье продиктовало: с телохранителями и машиной - плохой, значит. Гадко! Это брат наш. И "мордатые" - тоже братья, за них Господь кровь пролил. А нам Христос всё дал - зачем? Закопали мы Его дар под "классовую борьбу", сиречь банальную зависть.
Да подойти надо было. Сказать: брат, мучаешься, да не за то. У Бога твоя радость, подойди и попроси у Него Его воли, не мечись ты, как в бреду. Такие люди, кстати, обычно слушают. В отличие от осуждающих классово_правильных.
Любовь, Украина 7 мая 2014, 13:46
Христос Воскресе! Спаси Господи Вас о.Алексий, за теплый и душевный рассказ.
Марина 7 мая 2014, 11:17
Христос воскресе! Чудесный рассказ. Очень душевный. Да, настоящая жизнь только с теми, кто спешит в раскрытые ворота храмов или думает над тем, как найти свой путь к ним, как пройти своей дорогой к Господу.Когда узнаешь про людей, не сгибающихся под житейскими тяготами, и сам начинаещь на жизнь бодрее смотреть. Не надо гнаться за материальными ценностями излишними, лучше употребить свои силы душевные и физическаие на служение своим близким и Господу. Храни Господь!
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все комментарии будут прочитаны редакцией портала Православие.Ru.
Войдите через FaceBook ВКонтакте Яндекс Mail.Ru Google или введите свои данные:
Ваше имя:
Ваш email:
Введите число, напечатанное на картинке

Осталось символов: 700

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

  • Православный календарь на каждый день.
  • Новые книги издательства «Вольный странник».
  • Анонсы предстоящих мероприятий.
×