Srpska

ѕресвета ЅогомаЉка Ље пример и углед свима нама

≈во светог и великог ѕразника ¬аведеЬа. ¬аведеЪе Ц увоРеЬе у храм ѕресвете ƒЉеве ћариЉе.  ада Ље навршила три године родитеЪи су Ље по обеЮаЬу одвели у свети ’рам £ерусалимски. ƒопутовали су из Ќазарета са сродницима и свечано Ље увели у ’рам ЅожЉи да испуне своЉе обеЮаЬе. » —вети првосвештеник «ахариЉа, отац —ветог £ована ѕретече, примио Ље и увео у свети ’рам ѕресвету ƒЉеву ћариЉу, увео Ље и у наЉсветиЉи део тога ’рама, у —ветиЬу над светиЬама, а у таЉ део нико ниЉе смео улазити осим ѕрвосвештеника, и то Љеданпут годишЬе[1]. “ако Ље то било у —таром «авету. јли —вети «ахариЉа, обузет Ѕогом и по нареРеЬу ЅожЉем увео Ље —вету ƒЉеву у таЉ наЉсветиЉи део ’рама, у —ветиЬу над светиЬама. » —вета ƒЉева Ље провела и проживела девет година при ’раму £ерусалимском.

††††

«ашто ми данас празнуЉемо таЉ ѕразник? «ашто —вета ƒЉева да не буде код куЮе своЉе, него су Ље родитеЪи одвели и предали ’раму да тамо расте, да тамо живи? Ўта Ље то, браЮо? “о Ље свима нама велика таЉна, таЉна светога васпитаЬа, светога васпитаЬа.  азана нам Ље сва таЉна ради чега Ље човек створен и шта треба од себе да уради, зашто се деца раРаЉу на оваЉ свет и како треба Ьих васпитавати. ≈то, ѕресвета ƒЉева ћариЉа девет година се васпитавала у ’раму, и доведена у ’рам, како се вели у црквеним кЬигама, да се свето васпита, да добиЉе свето васпитаЬе. ј шта то значи? ƒа освети душу, да освети срце, да освети ум, да освети воЪу, да освети цело своЉе биЮе? £ер човек Ље зато саздан да буде свет, Љер воЪа Ље ЅожиЉа, вели —вети јпостол ѕавле, светост ваша[2]. “о Ѕог хоЮе од нас: да се осветимо, да се посветимо, да живот наш буде светиЬа.  ако? ≈то, онако како Ље то показано у —ветоЉ ƒЉеви ћариЉи. ќна Ље живела при ’раму, провела дане у молитвама, у посту, у читаЬу —ветога ѕисма, у предеЬу и ручним радовима; и тако радеЮи и тако живеЮи пуних девет година, ќна Ље осветила своЉу душу, осветила своЉе срце, своЉе биЮе, толико осветила да се удостоЉила постати ћаЉка Ѕога ∆ивога, постати ѕресвета Ѕогородица, и тиме испунити сву ЅожЉу воЪу о МоЉ и о роду Ъудском. ” данашЬем дивном тропару, главноЉ песми посвеЮеноЉ —ветоЉ Ѕогородици, вели се да се у МоЉ испунило спасеЬе, испунио се —паситеЪев домостроЉ спасеЬа.

“о Ље оно што Ље √оспод хтео да учини са целим родом (Ъудским), наЉпре Ље учинио са ѕресветом Ѕогородицом: спасао £е од греха, потпуно очистио од греха, од смрти и од свега демонскога, и показао какво треба да буде Ъудско биЮе коЉе може постоЉати у овоме свету. «ато Ље ѕресвета Ѕогородица изнад свих ’ерувима и —ерафима по чистоти, по безгрешности биЮа —вог, по светости —воЉоЉ. ≈то шта Ље свето стаЬе: оно Ље ѕресвету Ѕогородицу претворило у ’рам ЅожиЉи, у ∆иви ’рам ЅожиЉи. —ва ќна постала Ље служба Ѕогу, цело биЮе Мено Ц и у души МеноЉ и у телу Меном стално се приносила молитва Ѕогу, и ќна Ље стално служила Ѕогу. “ако Ље живот Мен уствари био ЅогослужеЬе. “ако Ље свето васпитаЬе дало —вету Ѕогородицу.

ƒанас, браЮо, у свету постоЉи велика пометЬа око тога шта Ље васпитаЬе и шта Ље циЪ васпитаЬа. Ќамучили се европски умови, такозваним научницима, професори, учитеЪи, наставници Ц све Ље то маЬе више одбацило оваЉ благословени циЪ васпитаЬа; одбацили су свето васпитаЬе и предлажу нам човека као потомка маЉмуновог: човек Ље постао од животиЬе!Е ќдбацили су свето васпитаЬе. ѕогледаЉте како су Ъуди подивЪали данас! ѕогледаЉте каква се зла чине, какви злочини, какви греси, и то мирне душе, мирне савести.  раде се, пЪачка се, (а) узбуРеЬа нема. јко смо животиЬе, зашто да не живимо животиЬски?!  о нам то може забранити!? јко савести нема, ако Ѕога нема над намаЕ[3]

–ади чега Ље човек, шта Ље циЪ васпитаЬа? √оспод ’ристос Ље казао, казао Ље “ворац човека, ќнаЉ  оЉи Ље створио човека, √оспод Ѕог, ќн Ље казао шта Ље циЪ васпитаЬа. Ўта Ље циЪ, браЮо, васпитаЬа? Ѕог Ље створио човека са боголиком душом, са сликом ЅожиЉом у души, живом сликом[4]. –ади чега? ƒа се човек усавршава и да испуни себе Ѕогом, да постане боголик, да постане богосличан. ≈то, то Ље циЪ васпитаЬа. “о Ље циЪ васпитаЬа коЉе Ље Ѕог одредио човеку, коЉе Ље одредила ÷рква ’ристова, —ам √оспод ’ристос, Ѕог ∆иви и »стинити  оЉи Ље дошао у оваЉ свет. ќн Ље обЉавио и наредио свима нама: “Ѕудите савршени као што Ље ќтац ваш Ќебески савршен”[5], као што Ље Ѕог савршен. ≈то циЪа васпитаЬа.

“и, ти си човек, саздан си од Ѕога. –ади чега? ƒа из себе израдиш и изградиш савршено биЮе коЉе Юе личити на Ѕога. «ато Ље √оспод ’ристос —ав Ѕог и дошао Ље у оваЉ свет и постао човек, испунио Ъудску природу Ѕожанством —воЉим да покаже да Ље то циЪ човековог живота у овоме свету Ц да и душу и тело испуни Ѕогом[6]. » душу и тело да испуни Ѕогом. ј наЉбоЪе и наЉпотпуниЉе средство за то Љесте —вето ѕричешЮе, Љер —вето ѕричешЮе Љесте —ав √оспод ’ристос. ’леб и вино претвараЉу се у тело и крв √оспода ’риста и ми, причешЮуЉуЮи се Миме, примамо васцелог √оспода, испуЬуЉемо се Миме да бисмо живели Миме у овоме свету, живели Ѕожански, живели по светим заповестима ЅожиЉим, по светим врлинама еванРелским. ≈то, ради чега Ље човек створен, ето шта Ље циЪ васпитаЬа.

√оспод нам Ље казао, ради тога и основао ÷ркву —воЉу да нам у ÷ркви да сва средства помоЮу коЉих Юемо ми остварити таЉ циЪ нашег васпитаЬа, средства коЉа Юе нас учинити богосличнима, коЉа Юе нас учинити ’ристовима, да личимо на √оспода ’риста, да постанемо као ќн[7]. Ўта Ље наредба, како се вели у —ветом ≈ванРеЪу: да ходимо као што Ље ќн ходио[8], ќн √оспод ’ристос док Ље био на земЪи? ≈то циЪа васпитаЬа! » кад се таЉ циЪ остваруЉе, шта се збива са човеком? „овек се освеЮуЉе!

√ле, ти си на молитви, а шта Ље молитва? ћолитва Ље света врлина коЉу Ље √оспод ’ристос дао роду Ъудскоме. „овек стоЉеЮи на молитви Ѕогу, у исто време испуЬуЉе се с неба Ѕожанским силама, Ѕожанским силама коЉе испуЬуЉе душу, и тако човек постаЉе свети после сваке искрене молитве Ѕогу. Ўта Ље свети пост? —вето средство да се постигне то исто. —ветим постом у душу своЉу с неба спуштамо небеске Ѕожанске силе да осветимо себе. ј шта Ље света Ъубав еванРеЪска? “о исто. КубеЮи ближЬе своЉе по светоЉ еванРеЪскоЉ Ъубави, ми уствари освеЮуЉемо своЉе биЮе. “о исто даЉе свето милосрРе, трпЪеЬе, кротост, смиреност. —ве су то, браЮо, Ѕожанске силе, васкрсне силе коЉе нам с неба у душу уносе Ѕожанске силе, васкрсне силе коЉе нам с неба у душу уносе Ѕожанске моЮи, да у овоме свету живимо твореЮи заповести √осподЬе, живеЮи по ’ристу Ѕогу, живеЮи у Мему —амом[9]. ≈то, то Ље циЪ васпитаЬа хришЮанског, то Ље циЪ сваког Ъудског биЮа у јзиЉи, јфрици, ≈вропи, Љер Ље Љедан “ворац свих Ъуди.

«ато Ље √оспод ’ристос дошао у оваЉ свет да нам покаже шта Ље савршен човек и да нам да средства да постигнемо и сами и достигнемо савршеног човека у мери раста висине ’ристове[10]. «ато Ље и дао —вету ÷ркву са —ветим “аЉнама, а у Ьима Ѕожанске моЮи и силе помоЮу коЉих човек освеЮуЉе себе и просвеЮуЉе себе. «ато Ље велики данашЬи ѕразник, коЉи нам казуЉе ту наЉглавниЉу дужност нашу, увек прославЪан у ÷ркви од старине. » ми Ьиме данас добиЉамо прави поглед и право знаЬе о томе: шта Ље васпитаЬе, и ко Ље васпитач у овоме свету, и ко Ље наставник.  о Ље прави наставник, учитеЪ овога света? √оспод ’ристос Ц Љедини ¬аспитач овога света, а после Мега и краЉ Мега ѕресвета ЅогомаЉка.

ќна Ље главна ¬аспитачица рада Ъудског. ѕоказала Ље на —еби шта Ље то савршено Ъудско биЮе, и зато Ц ќна Ље пример и углед свима нама. «ато Ље ќна наша Ќаставница, наша ”читеЪица и наша главна и вечна ¬аспитачица да нас води путевима √осподЬим; да нас води путевима вршеЬа заповести √осподЬих; да нас води из врлине у врлину, из Љедне свете еванРелске врлине у другу свету еванРелску врлину, из вере у Ъубав, из Ъубави у наду, из наде у молитву, из молитве у пост, из поста у милосрРе, милостивост и све остале еванРелске свете врлине. ќна Ље та ¬аспитачица, а за Мом, попут Ме, и сви —ветитеЪи ЅожиЉи. “о су главни ¬аспитачи рада Ъудског, —ветитеЪи ЅожиЉи. —ви су они поновили ≈ванРеЪе ’ристово у себи, сви су они испунили себе Ѕожанским силама, попут ѕресвете ЅогомаЉке Ѕогородице. «ато су они главни ¬аспитачи рада Ъудског, главни ”читеЪи рада Ъудског; непогрешиви васпитачи коЉи човека претвараЉу у —ветитеЪа, блудника и блудницу претвараЉу у —ветитеЪе. “о су главни ¬аспитачи наши Ц —ветитеЪи ЅожиЉи.

√ле, док Ље —вети —ава био главни ¬аспитач —рпскога рада, —рби су били свети народ, ЅожиЉи народ. ќткако су —рби у веЮини одбацили —ветога —аву, шта постадоше?  рдо, крдо, крдо, Е[11] да ÷ркву Мегову одбацуЉе, да се Мега не сеЮа, Љер су храмови ЅожЉи празни, празни скоро сваке недеЪе и сваког празника. Ўта се збива са српским Ъудима, са српским човеком? »здали ’риста, издали ’риста, издали душу своЉу и себе! Ќе издаЉеш ти ’риста када не долазиш у храм и не молиш се Ѕогу и не постиш и не живиш по ≈ванРеЪу. —ебе издаЉеш! ’ристу нашкодити не можеш, али душу своЉу упропашЮуЉеш.  уда Ље водиш, куда? «астранише, заслепише, распаметише се. —тиде се да ’риста исповедаЉу. ќдричу √а се многи и многи. —рпском земЪом ходи мука за муком, —рпском земЪом ходи помор за помором, покоЪ српских душа, ето шта бива сада широм несреЮне —рпске земЪе, земЪе —ветога —аве, —имеона ћироточивог, —ветог ѕатриЉарха ¬арнаве, —ветог ¬ладике ЌиколаЉа ∆ичког. —рпска земЪа, ужас за ужасом ударио на Ьу, гину српске душе у неверЉу, гину у безверЉу, гину у маловерЉу, гину од враЯбина. —рби заборавили ÷ркву, коЉа има све лекове за све грехове. ќд врачаре до врачаре —рпкиЬе и српске жене Љуре, и несреЮни мушкарци од демона траже лек за своЉу душу, од Равола!  о Ље ваш васпитач, ко вас води и руководи? Ќе знаш, несреЮни —рбине, да се прекрстиш када проРеш поред храма.  акав пакао спремаш себи, какву вечну муку?!

’тео то или не, твоЉа душа иде из овог у онаЉ свет. “и Ље ниси створио, Ѕог Ље Ьу створио бесмртном. ћораш мрети Љеднога дана и онда Юеш тек видети, али касно, да Ље ≈ванРеЪе √оспода ’риста истинито, од почетка до краЉа, и да Ље ќн зато дошао у оваЉ свет да душу нашу освети, просвети, научи ¬ечноме ∆ивоту у ÷арству Ќебеском. “ад Ље све касно, све касно и прекасно, брате. «ато, док си на земЪи, док ти се омогуЮуЉе да славиш ѕресвету ЅогомаЉку и —ветитеЪе ЅожЉе, да празнуЉеш ѕразнике велике и свете, да постиш, да се Ѕогу молиш, да милостиЬу чиниш, пожури, похитаЉ, да живот твоЉ буде непрекидна служба Ѕогу, непрекидно ЅогослужеЬе, да непрекидно служиш Ѕогу и ближЬему. “оме те позива ’ристос! ƒа Ъубав твоЉа према Ъудима буде света, не користоЪубива, него света и чиста, а ÷рква ’ристова само томе и учи: како Ъубити Ѕога и ближЬега свога. —ве су друго лажи, све урличе демон до демона у овоме свету коЉи хули на ÷ркву ’ристову.

Ўта вам Ље ÷рква дала, —рбине несреЮни Ц шта? —ве саме —ветитеЪе, ѕраведнике, ћученике, што гинуше за  рст часни и —лободу златну. ј ви! а ви! а ви? ¬и хуле бацате на Ьу, ви исмевате ЬуЕ јваЉ, тешко вама! “ешко вама, шта вас чека! ћало Ље земЪотрес у —копЪу, мало Ље поплава у «агребу; потоп огЬени доЮи Юе на вас ако се не покаЉете. Ўта мислите, Љесте ли ви господари овога света, господари сунца, господари неба? ≈то, откЪучао √оспод небо и засипа —рпску земЪу кишама и кишама и кишама. ’аЉде, где су ваше силе, где су ваше моЮи, ваши универзитети, ваше фабрике, ваши авиони? —рбине, сети се да Ље у овоме свету  раЪ и √осподар и ƒомаЮин Ц Ѕог, а човек, онда Ље моЮан и силан када служи Ѕогу. “акав Ље —вети —ава био, такви су велики —ветитеЪи —рпски били, сви праведници —рби. ј ти одбацио Ѕога Ц шта очекуЉеш, шта очекуЉеш од неба, шта од сунца? £еднога дана може да те спржи то сунце, Љеднога дана може да те следи лед под науком Ъудском. ќ беде, о несреЮе, о недаЮе! ќ недаЮа коЉе Љуре на —рпски род, а —рби се не бране ни молитвом, ни постом, ни ≈ванРеЪем ’ристовим.

ќ √осподе, о ѕресвета ЅогомаЉко, похитаЉте, похитаЉте српскоме човеку и разбудите нас, нас заспале у гресима, нас заспале у неверЉу, маловерЉу, у безверЉу. ”дарите нас чудима, ударите нас ужасима, ударите нас страхотама да се разбудимо, да веруЉемо у √оспода. ƒа се разбудимо на прави циЪ свога живота, да знамо, да сазнамо да смо ми створени да себе испунимо Ѕожанским силама, да живимо по Ѕожанским законима, и да из себе изградимо богослична биЮа. ќ, —вета ѕресвета ЅогомаЉко! “и нас води и руководи, “и нам буди главна ¬аспитачица са свима —ветитеЪима, са —ветим —авом и осталим српским Ѕогоугодницима. “и нас води и руководи да нас смрт не би харала, да се покоЪ српских душа обустави, да Љеданпут и —рби васкрсну из свих смрти, и да служе £единоме »стинитоме Ѕогу у свима световима, √осподу »сусу ’ристу,  оме “и Љедина водиш, ЅогомаЉко, са свима —ветитеЪима. јмин.

Ќапомене:

Jeвp, 9,3,7
1 Cол. 4,3с
ћисао наглашена и код ƒостоЉевског: ќнда Ље све дозвоЪено! Ц ѕрим. уредн.
Mojc. 1,27; 2,7
Mт. 5,48
Kол. 2,9-10.
1 Jн. 3,2
≈ф, 5,2; 1 Jн. 2,6
1 £н. 4,9
≈ф. 4,13
ѕар речи неЉасно на траци. Ц ѕрим. препис.

–адио —ветигора

04 / 12 / 2018

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0