«Кризис? Господь и не знает об этом»

Интервью с игуменом Иоакимом (Парром)

Когда говорят о русской церкви в Нью-Йорке, обычно имеют в виду Никольский кафедральный собор. Мало кто знает, что на Нижнем Манхэттене вот уже 15 лет действует настоящий православный монастырь. Обитель преподобной Марии Египетской создавалась как дом милосердия – «Mercy House». Сегодня здесь живут и несут послушание более десяти насельников из разных частей света. В 2001 году основатель обители игумен Иоаким (Парр) перешел из юрисдикции РПЦЗ под омофор Патриарха Московского и всея Руси. С отцом Иоакимом мы беседовали об истории и буднях этого необычного русского монастыря, где почти никто не говорит по-русски.

– Отец Иоаким, как случилось, что на Манхэттене появилось такое место – православный дом милосердия и одновременно монастырь?

– В 1993 году я был здесь единственным монахом. Но я хотел наладить монашеское делание в городе, потому что, как сказал апостол Павел, где много греха, там преизобилует благодать. Я хотел устроить церковь в небогатом районе. А в этом месте жили в основном бедные, здесь центр местной наркоторговли – в соседних домах полно людей, которые этим живут. Вначале мы попытались организовать странноприимный дом – место, где могли дать кров, еду и одежду людям, которые в этом нуждались. Но вокруг много мест, где дают кров, еду и одежду. И я начал понимать, что, наверное, мы должны сосредоточиться на чем-то другом.

– Чем же занимается «Mercy House»?

– Мы следуем примеру апостолов и Божией Матери.

Так, сегодня утром к нам пришел человек, который одиннадцать лет «сидел» на героине. Он просил о помощи. Мы отвезли его в больницу, там ему сделают детоксикацию, после этого он пройдет программу реабилитации. По воскресеньям готовим пищу и кормим тех, кто живет в переходах и на улице, у кого ничего нет. Мы одеваем людей, направляем их на обучение, уберегаем от тюрьмы, навещаем больных в психлечебницах. Но недостаточно просто принимать тех, кто болен, без крова, страдает от наркомании, алкоголизма, нужды, предоставлять ему кровать и говорить «ОК». Необходимо работать над его жизнью. А в его жизни беспорядок из-за неправильного выбора, который он когда-то сделал. В Америке никто не обязан жить на улице. Есть социальные программы, на которые выделяются немалые деньги. Но рано или поздно твоя пагубная привязанность закрывает перед тобой все двери. И вот ты приходишь к нам.

– «Mercy House» – это еще и монастырь. Как сформировалась монашеская община?

– Монашеская жизнь – наше основное дело. Работа регулирует монастырскую жизнь, а монастырь – работу. Все начиналось с помощи беднякам на улице, а из этого вырос монастырь. Помимо бездомных физически, к нам приходили бездомные духовно – в поисках места для духовного опыта, учения, молитвы. И уже затем начинали задумываться о монашеской жизни. Мы росли как маленький англоязычный приход. Так что сначала приходили, чтобы принимать участие в приходской жизни, и затем уже принимали решение стать монахами. Некоторые приходили, жили, работали, уходили, а потом принимали решение вернуться.

– Расскажите о монастырской братии. Что за люди подвизаются в обители?

– Младшему в монастыре 25 лет, а самому старшему монаху – 58. Это люди абсолютно разного происхождения, но, в основном, профессионалы: большинство имеет университетское образование, у некоторых есть ученые степени. У нас есть монах, который родился на Филиппинах, был диаконом в Римско-Католической Церкви, а потом решил принять Православие. Несколько лет он переписывался со мной, потом приехал. Сейчас он служит у нас диаконом и несет монашеское послушание – печет просфоры. Есть человек, который сделал карьеру как музыкант и работал в области социальных правительственных программ. К 50-ти годам он решил, что пришла пора остепениться, и он стал монахом. Совсем недавно к нам пришел профессиональный искусствовед – он продавал произведения искусства по всему миру. Он тоже решил начать свой путь к монашеству. Есть молодой человек с украинской Буковины. Его отец еврей, а мать – русская, но не христианка. Он принял Православие и сейчас подумывает о монашестве. Есть два родных брата из Пуэрто-Рико: один – священник, второй – монах. Их отец тоже принял Православие и стал священником, теперь у них в семье два священника и монах. Самый молодой из нас – кубинец – обратился из католичества. Есть иеромонах, который родился в Нью-Йорке, грек по национальности. Есть отец Лаврентий из холодной Сибири. Господь сводит нас вместе отовсюду, и задача нашего монастыря – по-настоящему приблизиться к монашеской жизни.

– Но все-таки «Mercy House» не обычный монастырь.

– Я не говорю, что есть «ненастоящие» монастыри, но мы не прячемся от мира – мы здесь. В то же время мы осознаем, что этот мир – не то, к чему мы стремимся. Мы живем в центре большого города, но мы смотрим на улицу и говорим: «Мы не хотим этого безумия». Некоторые монахи уходят иногда по делам, а затем, возвращаясь, говорят: «Я так рад вернуться! Там, снаружи, совсем не то, к чему я стремлюсь». Мы хотим быть свободными от того безумия, которое нас окружает. Мы хотим найти Бога. Это очень сложный процесс – жить в сообществе и послушании, ведь у каждого из нас сильная воля. Но мы справляемся. Мы молимся, мы работаем, мы боремся, у нас есть цели. И люди понемножку меняются. У нас в монастыре разные люди – разного этнического, религиозного и социального происхождения. Но все они приходят одним путем – через желание найти мир, найти Бога. И, я полагаю, находят все это здесь.

– Что в дальнейших планах?

– Мы недавно приобрели небольшой участок земли к северу от Нью-Йорка – 153 акра: два пустыря и дом. Начали ремонтировать дом, чтобы сделать там кельи для монахов. В дальнейших планах – устроить в лесу скиты для монахов, которые хотят подвизаться в одиночестве.

– Но все это требует немалых средств. Как выживает монастырь в центре Нью-Йорка, тем более сейчас – в условиях мирового кризиса?

– Какой кризис? У Бога нет кризиса. Наш дом называется «Mercy House» – «Дом милосердия». Но не только потому, что мы помогаем людям. Он получил свое название в честь образа Божией Матери «Милостивая». Когда я искал здание, место, где мог бы поселиться, здесь был священник из Греции – отец Нифонт. Он был при смерти и лежал в больнице, а я пришел повидать его и рассказал, что ищу здание. Он достал из своего кармана маленькую бумажную иконку Божией Матери «Милостивая» и сказал: «Молись перед ней – и получишь все, что захочешь». Это было в четверг, а в пятницу я пошел на поиски и увидел заброшенный дом. Вдруг человек на улице спрашивает меня: «Вы хотите купить дом?». Я в свою очередь спрашиваю: «А вы владелец?». Он говорит: «Нет». – «А вы знаете владельца?». – Он говорит «Нет». Я говорю: «Зачем же вы спрашиваете, ищу ли я дом?». Он говорит: «А почему бы вам не написать записку и не положить под дверь? С вами свяжутся». Он ушел, а я понял, что единственный кусочек бумаги, который у меня есть, – это бумажная иконка. Я написал на ее обороте свое имя и телефон и положил под дверь. Это было в пятницу. А в понедельник утром позвонил мужчина и сказал: «Я нашел вашу записку. Это дом моей бабушки, она живет во Флориде. Если хотите, я вам его покажу». И здание получило название «Mercy House» – по имени образа Божией Матери «Милостивая». Так у нас появился дом. Сначала хозяева запросили 400 тысяч долларов, а потом снизили цену до 172 тысяч. Но у меня не было денег. И тут одна пара пригласила меня к себе домой на ужин. Я должен был ехать к ним на поезде и был не особенно этому рад, потому что у меня почти не было денег, а билет на поезд стоил 12 долларов. Я был не в настроении ехать на ужин за 12 долларов, но епископ сказал: «Поезжай, навести их». Я приехал, а после обеда хозяева дали мне конверт: «Здесь немного денег: мы хотим помочь вам. Отдадите, когда сможете. Впрочем, можете и не возвращать». Я положил конверт в карман, приехал домой, открыл и увидел чек на 172 тысячи долларов – как раз, чтобы купить это здание. Так мы обзавелись домом, не влезая в долги. Все стройматериалы люди приносили нам сами. Пришла семейная пара и сказала: «У нас есть магазин стройматериалов. Вы получите все, что вам нужно». Они сделали для нас пол, потолок, стены, обеспечили кирпичом и красками. Пришел еще один человек и сказал: «Вам нужен профессиональный строитель». А я ответил: «Это замечательно, но нам нечем ему платить». Тогда он выписал чек на 50 тысяч долларов. Такие вещи происходили в прошлом, они продолжают происходить и сейчас. Недавно мы приобрели участок с домом в окрестностях Нью-Йорка. Над верхним этажом мы хотели надстроить мансарду. У нас был человек, который работал с контрактами, следил за тем, что может потребоваться для строительства. Строители говорили, что могут сделать пять спален и ванную в мансарде, и это будет стоить 18–19 тысяч долларов. На той же самой неделе ко мне пришел один из моих духовных сыновей с вопросом, чем он мог бы помочь монастырю. Он выписал нам чек на 25 тысяч долларов, так что мы смогли все оплатить.

Такие вещи происходят сами, когда о них не просишь. Господь помогает. Мы никогда не собираем деньги в церкви во время служб – просто в стороне стоит ящик: если хочешь – опусти в него свою лепту. И всегда находятся люди, которые опускают. Иногда можно обнаружить конверт с парой тысяч долларов: ни имени, ни адреса – просто в помощь церкви. Так что я уверен: кризис, рецессия – для Бога ничего этого нет, Он и не знает об этом. Он продолжает подавать нам все, в чем мы нуждаемся.

С игуменом Иоакимом (Парром) беседовал Кирилл Парменов

29 октября 2009 года

Код для блогов / сайтов

<table id="art32478" style="margin:20px;" border=0 cellspacing=0 cellpadding=0><tr><td style="font-family:Arial;font-size:13px;padding:30px 30px 20px 30px;border:1px solid #cccccc;background:#ffffff;"><a href="http://www.pravoslavie.ru/guest/32478.htm" style="color:black;text-decoration:none;border:none;" target="_blank"><img src="http://www.pravoslavie.ru/sas/image/100249/24976.t.jpg" border=0 align="left" alt="«Кризис? Господь и не знает об этом»" style="margin:0px 10px 10px 0px;border:1px solid black;float:left;"><em style="display:block;color:#792e00;padding-bottom:2px;"></em><strong style="display:block;font-size:17px;text-transform:uppercase;text-decoration:underline;">«Кризис? Господь и не знает об этом»</strong><em style="display:block;padding:2px 0px 0px 0px;line-height:103%;font-size:15px;text-transform:none;">Интервью с игуменом Иоакимом (Парром)</em><span style="display:block;padding:5px 0px 10px 0px;">В Нью-Йорке, на Нижнем Манхэттене, вот уже 15 лет действует православный монастырь преподобной Марии Египетской. Обитель создавалась как дом милосердия – «Mercy House». Сегодня здесь живут и несут послушание более десяти насельников из разных частей света, помогая людям, нуждающимся в духовной помощи, а также в крове, одежде и пище.</a></span></td></tr></table>

Посмотреть анонс

Разместить анонс


Добавить ссылку

Печать

RSS

«Кризис? Господь и не знает об этом»Интервью с игуменом Иоакимом (Парром)В Нью-Йорке, на Нижнем Манхэттене, вот уже 15 лет действует православный монастырь преподобной Марии Египетской. Обитель создавалась как дом милосердия – «Mercy House». Сегодня здесь живут и несут послушание более десяти насельников из разных частей света, помогая людям, нуждающимся в духовной помощи, а также в крове, одежде и пище.

Комментарии читателей:

2011-06-04
00:08Natallia:
Отец Иоаким-удивительный человек с необыкновенно чутким сердцем. Дай Бог ему крепкого здоровья и помощи во всех делах!Радостно, что в наше безумное время живут такие огоньки, которые и обогреют и путь осветят. Богу нашему слава!

2009-11-15
16:37Валерий:
Обращаю внимание, что несмотря на то, что речь идёт о США и об англоязычной монастырской общине, тем не менее ни одного американца упомянуто не было.
Речь шла о пуэрториканцах, кубинцах, филиппинцах, русских, украинцах и греках.
Поэтому говорить о развитии некоего американского православия, на мой взгляд - крайне преждевременно.
Если штаты дают свою территорию для размещения православных общин, то это ещё совершенно не означает, что к Православию они относятся положительно. Потому что свою территорию, они могут дать кому угодно. Существуют же там официально зарегистрированные общины "Церкви сатаны", которые по своим идеологическим и мировоззренческим взглядам, прямо противоположены Православию. А кто их зарегистрировал? Правильно. Американские власти.

2009-11-13
21:20Александр:
Помоги Господи о.Иоакиму с братией!

2009-11-09
11:16Orfus:
Уважаемая редакция!
Обращаю ваше внимание на название статьи. Господь знает все. Повнимательнее. Все таки дело имеете с Православием.
С уважением,

2009-11-07
17:54Наталия:
Прочитала статью с большим интересом.На душе стало тепло.Светлый батюшка отец Иоаким.Нельзя не порадоваться за него и насельников монастыря.Все они -настоящие подвижники.Бог в помощь!
Интересно сказал отец Иоаким:"Кризис? У Бога нет кризиса.Он продолжает подавать нам всё,в чем мы нуждаемся."
Очень точно сказал.

2009-11-07
16:35Наталья.г.новосибирск.:
святый Амвросий Оптинский сказал:"Заботься о своем спасении и довольно с тебя"

2009-11-06
14:13Татьяна:
Нам надо не на форумах и на сайтах в комментариях возмущаться общим ничегонеделанием, а надо каждому брать и что-то по чуть-чуть делать - там нищему подал, там еду в церковь принес, там бабушке чем-то помог - вот уже и они - добрые дела, и никуда ходить, никого винить ни в чем не надо - ведь осуждать, возмущаться - проще простого, а надо просто брать и делать, как вот эти православные американцы. Молодцы. Они веруют, а не сомневаются и не ищут виновных, и Господь Бог воздаёт им по их вере.

2009-11-06
11:46Гена:
Гена

Религиозная свобода в Америке одна из первых законов конституции также как свобода ее выбора.Многие иммигранты приехавшие в эту страну испытывают много трудностей в адаптации.Покинув свою родину многие находят Бога на чужбине в церквях где люди получают духовную помощь,моляться и просят о спасении.

2009-11-06
06:06вадим:
удивительная история.

2009-11-05
11:14Ольга:
Огромное спасибо талантливому автору Кириллу Парменову, открывшему для нас в России этих замечательных подвижников!

2009-11-05
01:05Александр:
Спаси Господи о. Игумена с братией.

2009-11-04
02:24Андрей:
Рим тоже был мировой империей язычников и почти никто не сомневался, что за ним "будущее". Римская империя пала в прах, а Вера Христианская всегда восстаёт из пепла. Дяденьки ничего не решают, а только создают соблазн. Вот человек только теперь проникся: "ВИДИМО(!) нет ни иудея ни эллина". Хотя об этом недвусмысленно сказан в Писании

2009-11-03
14:57Роман:
Я рад, что в самой антихристовой стране, заразившей весь мир заразой поклонения своему телу,еть такие светлые душой дюди. У меня мама живёт в Америке. Она прихожанка собора Николая Чудотворца, что тоже на Манхеттене. И среди прихожан собора есть очень светлые душой люди. Но их не так много. Мне кажется в России их больше. Поэтому я не совсем согласен с предыдущими комментариями. У россиян денег меньше, чем у американцев, но от нищеты материальной душа чище.Мы вот тоже в Эстонии уже несколько лет не можем собрать средства на завершение строительства храма во Имя Чудотворной Иконы СКОРОПОСЛУШНИЦА, что стоит в новом районе на площади имени патриарха Алексия 2. Очень печально...

2009-11-02
10:15Сергий:
Начать можно с малого. Бог видит благое произволение и всегда дает даёт возможность творить добро. Только мы часто по грехам не видим этой возможности. Хорошо, если человек слышит свою совесть (Ангела-Хранителя) и покаяется в том, что он мог сделать и не сделал.

2009-11-01
02:06иеромонах Лаврентий (Агеев):
Дорогие Во Христе Братья и сестры!
Cхиархимандрит Иоаким и братия монастыря Преподобной Марии Египетской испрашивают Ваших Святых молитв!
недостойный иеромонах Лаврентий
email:evlogison@gmail.com

2009-11-01
01:06ОЛьга:
каждый получает по вере! . сидеть дома не надо, но бегать по улице с борьбой против всего не поможет. надо просто становиться профессионалом в своей области и продвигаться. Кричать "Пропали" нельзя, т к это трусость и уныние--- те грех.)))) Давайте бороться каждый столько, сколько может. Сиди дома и становись профессионалом в своем, любимом тобою, деле----это лучшая помощь своей стране.

2009-10-31
18:16Игорь:
Мир вашему дому

2009-10-31
14:08Lyudmila:
This is an amasing story that touched me deeply. It is a perfect example of trully believers, and how an ortdox church should function. Thank you for sharing this story. That gives me motivation and hope that some day we will be able to rase our church in Staten Island with Gods help.

2009-10-31
13:23Стефан:
Слава Богу!

2009-10-31
13:11aiqu6Ait:
2Борис
Видимо, у Бога нет ни эллина, ни иудея (%

2009-10-30
19:17...мне за Державу обидно:
Молчаливые православные России, вышли бы на улицу хоть 1/10 православных москвичей и сказали бы, что они против растлевающего Тв, пьянства, героина! Тогда будет движение вперёд. Молчание - знак согласия! Значит, всё будет так, как есть! Жаль, конечно, но с такими темпами я уже готовлюсь детей учить китайскому языку( сам изучаю). Думаю, пригодится! Если такими темпами как сейчас, то за Китаем будущее! Продолжайте дальше сидеть дома! Дяденьки за вас решат.

2009-10-30
13:52Борис:
Видать некоторые американцы крепче многих русских в вере!

Ваш комментарий:

версия для печати

Другие статьи авторов

Кирилл Парменов

«Гуантанамера» русского распева
Переговоры в патриарших палатах храма Христа Спасителя 3 февраля – уже не первая встреча Святейшего Патриарха Кирилла и Рауля Кастро. В конце минувшего года в рамках «Дней России в странах Латинской Америки» владыка Кирилл, тогда еще митрополит Смоленский и Калининградский, побывал в Гаване, где освятил первый русский храм и вручил братьям Кастро ордена Русской Православной Церкви. Настоящим подарком для наших соотечественников, оказавшихся в Латинской Америке, и жителей континента стали выступления хора Сретенского монастыря.

«Когда начнешь искать свои корни, то обязательно дойдешь до России».
Беседа со священником Кириллом Жолткевичем (Венесуэла)
Православие никогда никто не сможет уничтожить. Оно может сократиться до минимума: как свечка почти угасает, но не гаснет, так и Православие может уменьшиться, но не может совсем уничтожиться. В наше время не только в Венесуэле, а во всем почти мире люди охладели к религии. Но постепенно можно это изменить. Надо спасать главное – веру.

«Ядро русской эмиграции в Венесуэле – это Церковь».
Интервью с профессором Георгием Ганом
На будущее русской общины в Венесуэле можно смотреть с разных точек зрения. Те, что отошли от Церкви, – ассимилировались, а те, кто держится у Церкви, – те не ассимилируются. Даже если у них смешанные браки, потому что «смешанный брак» – не этническое, а религиозное понятие. Например, моя жена – венесуэлка, но она перешла в Православие. Она считает, что самое хорошее, что она сделала в жизни, – это приняла Православие.

«Если человек работает до старости – значит, он все еще нужен».
Интервью с протоиереем Павлом Волковым, настоятелем Никольского храма в Каракасе (Венесуэла)
В Венесуэлу приглашали наших людей из Европы – беженцев-специалистов. Власть имущие в этой стране в то время старались прежде всего поднять уровень жизни. Рабочие, строители, инженеры – все они принимались с большой радостью. Как и люди от земли – агрономы и крестьяне. Русская эмиграция была маленькая, но все-таки дала этой стране немало. И ее в Венесуэле уважали.