«Храм Христа Спасителя строился на моих глазах»

Беседа с князем Владимиром Голицыным

Княжеский род Голицыных является одним из старинных дворянских родов России и существует уже почти 600 лет. Представители этого рода были министрами, послами, губернаторами, предводителями дворянства, учеными, музыкантами, писателями, меценатами и коллекционерами… Октябрьский переворот разбросал их по разным странам и континентам, но где бы они ни жили, Голицыны продолжают служить Родине и Церкви, Богу и людям.

38 лет является старостой Знаменского синодального собора в Нью-Йорке князь Владимир Кириллович Голицын. Собор – один из двух храмов, находящихся в здании Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви, что в восточной части Манхэттена, на пересечении Парк Авеню и 93-й улицы. На фасаде его установлена памятная доска – «Мемориал Семененко». За полвека, как здесь размещается Архиерейский Синод РПЦЗ, особняк стал частью русской культуры Нью-Йорка.

– Владимир Кириллович, 38 лет вы являетесь старостой Знаменского собора. Что в этом здании сделано вашими руками?

– Первоначально здание строилось как жилое и принадлежало одному из богатейших людей Нью-Йорка финансисту Джорджу Бейкеру-младшему, а после его кончины – его жене Эдит Бейкер. Когда в 1958 году особняк специально для Архиерейского Синода приобрел крупный финансист русского происхождения, благотворитель Сергей Яковлевич Семененко, сюда из обычного дома на 77-й улице переехали Синодальная канцелярия и первоиерарх РПЦЗ Митрополит Анастасий (Грибановский). Мне тогда было всего 18 лет. Мы делали рамы для картин, проводили электричество, мастерили вешалки для архиерейского облачения, а нередко и готовили трапезу для митрополита Анастасия и его гостей.

Само здание также требовало реконструкции: бывший бальный зал стал соборным храмом иконы Божией Матери «Знамение», главная столовая была переоборудована под храм во имя преподобного Сергия Радонежского, где сегодня ежедневно совершаются богослужения. В гостиной бывших хозяев разместился Синодальный зал, там проходят заседания Архиерейского Синода.

– Здание Синода – это и резиденция первоиерарха Русской Православной Церкви за границей. Вы, Владимир Кириллович, знали и трудились при всех первоиерархах. Расскажите, чем запомнился вам каждый?

– Митрополит Анастасий был интеллигентным, спокойным человеком разносторонних интересов. Бывало, он расспрашивал меня о банковских делах и об уже входивших в то время в жизнь компьютерах. У него всегда был миллион вопросов!

Часто вспоминаю один из важных моментов жизни нашей семьи. Когда мы с моей супругой Татьяной Владимировной обвенчались, владыка Анастасий пригласил нас к себе и благословил иконами, которые мы с благоговением храним по сей день.

После блаженной кончины митрополита Анастасия архиереи долго не могли выбрать главу Церкви из двух предложенных кандидатов: архиепископа Иоанна Шанхайского, ныне прославленного в лике святых, и архиепископа Никона (Рклицкого). И тогда владыка Иоанн предложил на пост первоиерарха самого молодого из архиереев – архиепископа Филарета (Вознесенского), викарного епископа Австралийской епархии.

Митрополит Филарет был строгим аскетом, но при этом интересовался молодежными проблемами, сам работал с молодежью, много помогал русской школе при Синоде. Владыка Филарет очень любил музыку и сам был талантливым церковным композитором.

Митрополит Виталий также запомнился нам как строгий монах, который, однако, любил, чтобы в храме было красиво, со вкусом; в алтаре не терпел беспорядка.

Митрополита Лавра я знал еще архимандритом. Он часто приезжал к нам домой; мои сыновья Кирилл и Григорий прислуживали ему, сопровождали в поездках по приходам. Нередко владыка Лавр останавливался у нас отдохнуть. Мы его считали членом семьи, очень любили, и потому его кончина стала для нас очень тяжелой личной потерей.

– Владимир Кириллович, а как ваша семья оказалась за границей?

– Мои предки со стороны отца и матери выехали из России в Югославию в 1920 году. Там мама, Марина фон Енден, училась в гимназии и там же познакомилась с отцом.

Я родился в Белграде в 1942 году, в конце того же года мы как беженцы уехали в Германию. Мама закончила Оксфордский университет, знала семь языков. Немцы захватили ее на работу – переводчицей в суд – переводить приговоры военным, в том числе приговоренным к смерти. После такого страшного опыта в дальнейшем мама категорически отказывалась что-либо переводить, хотя в Америке требовались переводчики, и у нее были все шансы найти хорошо оплачиваемую работу.

Во время войны мы через Берлин бежали в американскую зону оккупации, дошли до Мюнхена. Жили в лагерях.

В 1951 году мы приехали в Нью-Йорк, поселились в Бруклине. Жили бедно, и все-таки маме удалось устроить меня в хорошую школу на полную стипендию. Каждый год я сдавал экзамены и подтверждал право получать стипендию.

После окончания школы сразу два университета пригласили меня на учебу стипендиатом: я был хорошим футболистом, а игроки в учебных заведениях всегда в цене. Но проблема была в том, что у меня не хватало денег даже на проезд. И в 1960 году в 18 лет я пошел работать в Bank of New York и одновременно учился заочно. Сначала работал бухгалтером, а спустя шесть месяцев моя начальница порекомендовала меня на свое место. На работе у меня сложилась хорошая русская команда, одной из сотрудниц которой была моя будущая жена Татьяна Владимировна Казимирова. В 1963 году мы обвенчались.

– Как дальше складывалась ваша карьера в банковском деле?

– Я работал в международном отделе Bank of New York. Сначала в Америке занимался вопросами финансирования сырья: золота, серебра, хлопка; работал с банками в Италии, Греции, на Мальте. В 1990-х годах возглавил Восточноевропейский отдел и активно осваивал новые для нас территории: Румынию, Венгрию, Болгарию, Польшу, Восточную Германию. Это было очень интересное время, и в бывших соцстранах у меня до сих пор остались друзья.

Вскоре мы начали работать с Россией и бывшими республиками Союза. В Ашхабаде, Алма-Ате, Ереване, Тбилиси, других столицах стран СНГ помогали банкам выходить на международный рынок.

Часто люди не могли понять, почему я люблю ездить в такие отдаленные места, где, случалось, не было даже топлива, чтобы заправить самолет и вовремя улететь. Но это было интересное, плодотворное время, время исторических перемен. Пожалуй, этот период моей карьеры стал для меня не только самым успешным, но и самым плодотворным, приятным и познавательным.

– Суммируя впечатления от ваших поездок на историческую родину, скажите, та ли это Россия, о которой вы слышали от своих родителей? Та ли родина, на которую они хотели вернуться?

– Когда я впервые приехал в Россию в 1990 году, странно и страшно было видеть, что большинство церквей разрушены или переоборудованы в гаражи, склады. С каждым новым приездом стал замечать, что гаражи постепенно выезжают из храмов, стали восстанавливаться монастыри.

Во время одного из приездов в Москву я жил в гостинице «Балчуг», и на моих глазах поднимался храм Христа Спасителя. Люди работали даже ночью, и за сутки собор вырастал еще на несколько метров. Впечатление трудно передать словами.

Уже тогда в церковной жизни были заметны колоссальные перемены. Мы обычно ходили на всенощную и литургию в один из маленьких храмов в центре Москвы. И там молились не только старушки, но и молодые люди, причем довольно много было мужчин.

– Ваш выход на пенсию практически совпал с восстановлением канонического общения между Русской Зарубежной Церковью и Церковью в Отечестве. Сейчас вы гораздо больше времени проводите в соборе. 6 февраля по благословению Святейшего Патриарха Кирилла в Знаменский собор была привезена всечестная глава вселенского учителя и великого святителя Иоанна Златоуста, хранящаяся в московском храме Христа Спасителя. В синодальном соборе святыня была выставлена для поклонения верующих.

– Это очень важное событие и изумительный момент в церковной жизни русского зарубежья. И оно стало возможным благодаря тому, что ныне мы – едины, вместе молимся, вместе приступаем к святым таинам.

Паломничество святынь в страны, где живут русские всех волн эмиграции, а также работающие и учащиеся за рубежом, важно для всех нас, православных. Как важно и то, что сейчас многочисленные верующие, приезжающие в Нью-Йорк, могут, не оглядываясь и не боясь подвергнуться осуждению, поклониться святыням, хранящимся в нашем Знаменском синодальном соборе. Святыням, которые для верующих россиян казались утраченными. Но спустя много лет они их заново обрели… за океаном.

Главная наша святыня – это чудотворная икона «Знамения» Курская-Коренная. Но так как образ большую часть времени совершает паломничества по епархиям русского зарубежья по всему миру, то его заменяет копия, написанная известным иконописцем из Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле архимандритом Киприаном (Пыжовым), как его называли – «иконописцем всея зарубежья».

В соборе также пребывает построенный в России ковчег с десницей преподобномученицы великой княгини Елисаветы и частицей мощей инокини Варвары. Это первая святыня зарубежья, которая в 2006 году, еще до объединения, совершила большое паломничество по России в сопровождении епископа Женевского Михаила (Донскова).

К прославлению святых в 1978 году архимандритом Киприаном были написаны иконы блаженной Ксении Петербургской (та самая, копии с которой раздаются по всему миру) и праведного Иоанна Кронштадтского. Рядом с иконой хранится ряса святого.

С самого основания собора, еще до прославления царской семьи, в нашем храме был почетный царский святой угол – икона святителя Николая в киоте с изображениями святых – покровителей членов царской семьи и здесь же – часть мантии императора-страстотерпца, в которой он был во время коронации.

Мне хотелось бы особо рассказать об одной современной иконе, преподнесенной в дар собору делегацией из Курска. Это икона Божией Матери Курская-Коренная с эпизодами из истории святого образа. Промыслительно, что на одном из фрагментов, в правом углу, изображен корабль, плывущий от небоскребов к храмам с русскими куполами, а на корабле – священники с Курской-Коренной иконой. Так иконописец в красках передал свою надежду, что святыня вернется на родину. Подарена эта икона была нам еще до восстановления канонического общения, когда о принесении святого образа в Россию никто не мог даже подумать. Изображенное иконописцем сбылось по историческим меркам очень быстро. Это еще раз доказывает, что у Бога все возможно: летом прошлого года чудотворная икона совершила паломничество в Москву и Курск, где была встречена сотнями тысяч верующих.

С Владимиром Голицыным беседовала Татьяна Веселкина
(Нью-Йорк)

24 февраля 2010 года

Смотри также:

Гость сайта

Мы объединяемся с народом верующим, с живой Церковью

Код для блогов / сайтов

<table id="art34225" style="margin:20px;" border=0 cellspacing=0 cellpadding=0><tr><td style="font-family:Arial;font-size:13px;padding:30px 30px 20px 30px;border:1px solid #cccccc;background:#ffffff;"><a href="http://www.pravoslavie.ru/guest/34225.htm" style="color:black;text-decoration:none;border:none;" target="_blank"><img src="http://www.pravoslavie.ru/sas/image/100275/27514.t.jpg" border=0 align="left" alt="«Храм Христа Спасителя строился на моих глазах»" style="margin:0px 10px 10px 0px;border:1px solid black;float:left;"><em style="display:block;color:#792e00;padding-bottom:2px;"></em><strong style="display:block;font-size:17px;text-transform:uppercase;text-decoration:underline;">«Храм Христа Спасителя строился на моих глазах»</strong><em style="display:block;padding:2px 0px 0px 0px;line-height:103%;font-size:15px;text-transform:none;">Беседа с князем Владимиром Голицыным</em><span style="display:block;padding:5px 0px 10px 0px;">Паломничество святынь в страны, где живут русские всех волн эмиграции, а также работающие и учащиеся за рубежом, важно для всех нас, православных. Как важно и то, что сейчас многочисленные верующие, приезжающие в Нью-Йорк, могут, не оглядываясь и не боясь подвергнуться осуждению, поклониться святыням, хранящимся в нашем Знаменском синодальном соборе. Святыням, которые для верующих россиян казались утраченными. Но спустя много лет они их заново обрели… за океаном.</a></span></td></tr></table>

Посмотреть анонс

Разместить анонс


Добавить ссылку

Печать

RSS

«Храм Христа Спасителя строился на моих глазах»Беседа с князем Владимиром ГолицынымПаломничество святынь в страны, где живут русские всех волн эмиграции, а также работающие и учащиеся за рубежом, важно для всех нас, православных. Как важно и то, что сейчас многочисленные верующие, приезжающие в Нью-Йорк, могут, не оглядываясь и не боясь подвергнуться осуждению, поклониться святыням, хранящимся в нашем Знаменском синодальном соборе. Святыням, которые для верующих россиян казались утраченными. Но спустя много лет они их заново обрели… за океаном.

Комментарии читателей:

2011-09-21
18:25Ирина:
Одна неточность, возможно, допущенная по оплошности. Ковчег с десницей преподобномученицы Елисаветы и с частицей мощей инокини Варвары пребывал в России и в СНГ в 2005 г. В январе того года митрополиту Мефодию, бывшему в то время предстоятелем Казахстанской епархии удалось договориться и на двое суток привезти ее в Казахстан. Эти дни никогда не изгладятся из памяти многих верующих.

2010-06-29
12:39Иван Голицын:
Большой привет Владимиру Кирилловичу от московских Голицыных!
Иван Илларионович Голицын

2010-04-08
12:45даша:
здесь перевод на сербский язык

http://www.vidovdan.org/arhiva/article2550.html

Ваш комментарий:

версия для печати

Другие статьи авторов

Татьяна Веселкина

«Современная молодежь должна следовать примеру апостолов».
Беседа с протоиереем Андреем Соммером
«Каждая христианская душа исполнена Духа Святого, главное – не отгонять Его своими грехами», – писал святитель Иннокентий, митрополит Московский, просветитель Америки. О жизни и трудах святителя как примере для современной православной молодежи говорили на симпозиуме, организованном синодальным отделом по работе с молодежью при Архиерейском Синоде Русской Зарубежной Церкви. Участники встречи были едины в убеждении: православный своей жизнью должен подавать пример истинно христианского жития.

Рождество Пресвятой Богородицы в Доме «Одигитрии» русского зарубежья
Дорога к первому дому Путеводительницы русского зарубежья – иконы Пресвятой Богородицы «Одигитрии» Курско-Коренной – теряется в одноэтажной Америке, бежит между озер и дубрав. Полтора часа из Нью-Йорка на север. Еще один поворот – и слева, под сенью вековых кленов – полукруглая арка с куполом-луковкой и надписью, как и в десятках подобных русских монастырей: «Благословен грядый во имя Господне». «Грядем» через арку, и вот он – деревянный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы.

Первое совместное служение Предстоятеля Православной Церкви в Америке и Первоиерарха Русской Православной Церкви за границей
В день памяти равноапостольных Кирилла и Мефодия и в день тезоименитства Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Николаевском патриаршем соборе в Нью-Йорке впервые с момента воссоединения Русской Православной Церкви Предстоятель Православной Церкви в Америке Блаженнейший Митрополит Иона и Первоиерарх Русской Православной Церкви за границей Митрополит Иларион вместе совершили Божественную литургию.

Чудо в Манхэттене
27 марта 2011 года, в воскресный день, в Николаевском соборе Нью-Йорка замироточила икона святителя Николая Чудотворца. Почему замироточила именно эта, мало кем замечаемая до сего времени, икона – не в дорогой ризе, не в блеске камней и украшений, а современная литография, помещенная на темный бархат в слабо подсвеченной витрине?

Молодежный симпозиум, посвященный 90-летию Русской Зарубежной Церкви
«Сегодня у исследователей, у канонистов возникают вопросы: а действительно ли правильно поступили тогда архиереи, создав управление Русской Зарубежной Церкви? Не было ли там каких отступлений от канонов? Все ли действительно так безупречно? Все ли было канонически верно?»

«Храма же я не видел…» (Откр. 21: 22)
В результате теракта 11 сентября 2001 года в центре Нью-Йорка погибло около трех тысяч человек и одна маленькая церковь – греческий храм во имя святителя Николая. «То, что я увидел, на всю жизнь разбило мое сердце, – говорит настоятель храма отец Иоанн Ромас. – Одно дело – видеть все это по телевизору, другое – лично быть на том месте, где служил 17 лет и где сейчас пусто». Храм был разрушен грудами бетона и стальными конструкциями взорванных небоскребов ВТЦ. Будет ли он восстановлен?

«У истоков нашего прихода стоял Игорь Сикорский».
Беседа с протоиереем Феодором Шевцовым, настоятелем Никольского храма в г. Стратфорд (штат Коннектикут, США)
Игорь Иванович Сикорский был очень скромным человеком. Предположим, стояли бы рядом 15 человек, так вот он был бы самым незаметным. Как-то в разговоре, не зная Сикорского в лицо, американцы у него спросили, чем он занимается. И он скромно ответил: «Я работаю “у Сикорского”». Он построил в Стратфорде завод – тогда еще очень скромное предприятие – и стал набирать русских работников. Все наши прихожане мужчины работали у Сикорского, самого крупного на тот момент в городе работодателя.

Исполняя послушание….
Беседа с архиепископом Наро-Фоминским Юстинианом, управляющим Патриаршими приходами в США
Священник и тем более монах не должен противиться воле священноначалия. Я просил Господа о прощении, на горьком опыте научившись, что нельзя противиться воле Божией, и в сердце своем решил: что бы мне священноначалие ни благословило, буду принимать с благодарностью. Когда Великим постом Святейший Патриарх сказал мне о необходимости ехать в США, у меня внутри все похолодело, и я отвечал ему охрипшим голосом, что исполню послушание, которое мне дается.

Мироносицы.
Беседа с регентом Евгенией Темидис
Мы поем как в православных приходах, так и перед русской и американской светской аудиторией. Для инославной или невоцерковленной аудитории это, как правило, не просто концерты. Для зрителей мы готовим комментарии к программе, включающие перевод текстов на английский язык, разъяснения песнопений и богослужебных действий, к которым они относятся, биографические очерки о композиторах. Так что слушатели не только получают удовольствие от пения, но и познают азы Православия.

Пасха Красная в Нью-Йорке
Нью-Йорк не спит. Дивной красоты процессию священства в белоснежных облачениях и кажущийся нескончаемым поток верующих с зажженными свечами в руках с интересом наблюдают прохожие разных национальностей. «Христос воскресе!» Светлое пасхальное приветствие неслось по улицам на многих наречиях.

Обитель преподобного Серафима
Когда по окончании Второй мировой войны поток русских беженцев из Германии хлынул в Америку, с ними прибыла и дивеевская святыня – образ преподобного Серафима, писанный со святого старца при его жизни. В память об уничтоженной большевиками известной русской обители в Америке был создан Успенский женский монастырь «Ново-Дивеево». Созидалась обитель многими трудами и не без помощи Божией и Его святого угодника.

«Наша главная миссия – петь для Бога и помогать людям молиться».
Беседа с регентом Знаменского собора Нью-Йорка (РПЦЗ) Петром Фекулой
Мы стараемся собирать молодежь вокруг нашего хора. И неважно, есть у молодого человека или девушки опыт пения на клиросе или нет. Синодальный хор уступает им место за всенощной накануне воскресного дня. Обычно собираемся утром в субботу, изучаем устав, разучиваем гласы, подобны, композиции, в обед едим пиццу, потом у молодежи есть свободный час для общения до всенощной. Из тех, кто посещал эти мероприятия, двое сейчас поют в нашем хоре.

Далее...