<!--Array
(
 [Новости] => Array
 (
 [0] => Array
 (
 [LINK] => Array
 (
 [0] => /news/050905114326
 [1] => Останки Деникина и Ильина перезахоронят в некрополе Донского монастыря
 )

 [DATA] => Array
 (
 [RECORD] => Array
 (
 [table] => edit1
 [zag] => Останки Деникина и Ильина перезахоронят в некрополе Донского монастыря
 [zag2] => Останки генерала Антона Деникина, русского философа Ивана Ильина и их супруг перезахоронят в некрополе Донского ставропигиального мужского монастыря в Москве. С 27 сентября по 2 октября будет организован чартерный рейс, который доставит останки в российскую столицу.
 [foto] => /sas/image/
 [align] => left
 [data] => 050905114326
 [vodka] => 
 [istochnik] => 
 [ARRAY] => Array
 (
 [AUTHOR_TEXT] => 
 [AUTHOR_LINK] => 
 )

 )

 [ENGINE] => Array
 (
 [URL] => http://www.pravoslavie.ru/news/050905114326
 [TYPE] => SAS
 [FOLDER] => news
 [DATA] => 050905114326
 [TS] => Array
 (
 [TABLE_NAME] => edit1
 [FOLDER] => news
 [SASR] => 2
 [IS_SAS] => 1
 [FREE_STRUCTURE] => 
 [STRUCTURE_ROOT] => 
 [TIDY_OFF] => 0
 [NO_FCK] => 0
 [KEYWORDS_ROOT] => 
 [NOINDEX] => 0
 [CACHE_OFF] => 0
 [DEBUG] => 0
 [AUTHORS_TABLE] => authors
 [SUZHET_ROOT] => 
 [BOOKS_ROOT] => 
 [DOC_URL] => 
 [HTML_ENTITY_DECODE_SAS] => 0
 [RSS_XML] => 
 [INC_IN_OTHER_DOCS] => 0
 [TITLE] => Новости
 )

 )

 )

 )

 [1] => Array
 (
 [LINK] => Array
 (
 [0] => /news/050928112726
 [1] => Российская делегация вылетела в США и Швейцарию для участия в перенесении на Родину останков А.Деникина и И.Ильина
 )

 [DATA] => Array
 (
 [RECORD] => Array
 (
 [table] => edit1
 [zag] => Российская делегация вылетела в США и Швейцарию для участия в перенесении на Родину останков А.И.Деникина и И.А.Ильина
 [zag2] => Российская делегация отправилась в США и Швейцарию для участия в церемонии перезахоронения на Родине останков генерала Антона Деникина и философа Ивана Ильина. В составе делегации – представители госорганов, Российского фонда культуры, руководитель Государственного архива РФ, священники Русской Православной и Зарубежной Церквей. В Русской Православной Церкви считают возвращение на родину останков генерала Антона Деникина &quot;окончательным преодолением гражданской войны&quot;. 
 [foto] => /sas/image/pilin_1.jpg
 [align] => left
 [data] => 050928112726
 [vodka] => 
 [istochnik] => 
 [ARRAY] => Array
 (
 [AUTHOR_TEXT] => 
 [AUTHOR_LINK] => 
 )

 )

 [ENGINE] => Array
 (
 [URL] => http://www.pravoslavie.ru/news/050928112726
 [TYPE] => SAS
 [FOLDER] => news
 [DATA] => 050928112726
 [TS] => Array
 (
 [TABLE_NAME] => edit1
 [FOLDER] => news
 [SASR] => 2
 [IS_SAS] => 1
 [FREE_STRUCTURE] => 
 [STRUCTURE_ROOT] => 
 [TIDY_OFF] => 0
 [NO_FCK] => 0
 [KEYWORDS_ROOT] => 
 [NOINDEX] => 0
 [CACHE_OFF] => 0
 [DEBUG] => 0
 [AUTHORS_TABLE] => authors
 [SUZHET_ROOT] => 
 [BOOKS_ROOT] => 
 [DOC_URL] => 
 [HTML_ENTITY_DECODE_SAS] => 0
 [RSS_XML] => 
 [INC_IN_OTHER_DOCS] => 0
 [TITLE] => Новости
 )

 )

 )

 )

 )

 [Интернет-журнал] => Array
 (
 [0] => Array
 (
 [LINK] => Array
 (
 [0] => /jurnal/ideas/dictatura.htm
 [1] => Национальная диктатура по Ивану Ильину
 )

 [DATA] => Array
 (
 [RECORD] => Array
 (
 [table] => 
 [zag] => Национальная диктатура по Ивану Ильину
 [zag2] => 
 [data] => 000101000000
 )

 [ENGINE] => Array
 (
 [URL] => http://www.pravoslavie.ru/jurnal/ideas/dictatura.htm
 [TYPE] => OLD
 [FOLDER] => jurnal
 [ID] => ideas/dictatura.htm
 [TS] => Array
 (
 [TABLE_NAME] => edit
 [FOLDER] => jurnal
 [SASR] => 1
 [IS_SAS] => 
 [FREE_STRUCTURE] => 1
 [STRUCTURE_ROOT] => 1077
 [TIDY_OFF] => 0
 [NO_FCK] => 0
 [KEYWORDS_ROOT] => 
 [NOINDEX] => 0
 [CACHE_OFF] => 0
 [DEBUG] => 0
 [AUTHORS_TABLE] => authors
 [SUZHET_ROOT] => 
 [BOOKS_ROOT] => 
 [DOC_URL] => http://www.pravoslavie.ru/jurnal/$__ID.htm
 [HTML_ENTITY_DECODE_SAS] => 1
 [RSS_XML] => prav_jurnal_rss.xml
 [INC_IN_OTHER_DOCS] => 1
 [INC_IN_OTHER_SQL] => SELECT * FROM $_TABLE_NAME where publish=0 AND podborka='' ORDER BY `data` DESC
 [INC_IN_OTHER_DOCS_COUNT] => 7
 [MAIN_DOC_SQL] => 
 [MAX_PAGES_COUNT] => 
 [TITLE] => Интернет-журнал
 )

 )

 )

 )

 [1] => Array
 (
 [LINK] => Array
 (
 [0] => /jurnal/050928104132
 [1] => О предметности и продажности
 )

 [DATA] => Array
 (
 [RECORD] => Array
 (
 [table] => edit
 [zag] => О предметности и продажности
 [zag2] => Если бы надо было выразить и закрепить одним словом сущность современной мировой смуты, то я произнес бы слово продажность. Чем больше эта смута углубляется и укореняется, тем более люди отвыкают от служения и тем чаще и беззастенчивее они помышляют о добыче. Раз, заразившись этим, человек постепенно привыкает сосредоточиваться не на Деле и не на Предмете, а интересоваться своею личною «пользою», своим материальным прибытком или иным лично-житейским выигрышем.
 [foto] => /sas/image/pilin02.jpg
 [align] => left
 [data] => 050928104132
 [vodka] => Иван Ильин
 [istochnik] => 
 [rubrica] => Array
 (
 [CODE] => 549
 [TITLE] => Идеи и концепции
 )

 [ARRAY] => Array
 (
 [AUTHOR_TEXT] => Иван Ильин
 [AUTHOR_LINK] => <a href='/authors/422.htm'>Иван Ильин</a>
 )

 [id] => 368
 )

 [ENGINE] => Array
 (
 [URL] => http://www.pravoslavie.ru/jurnal/050928104132
 [TYPE] => SAS
 [FOLDER] => jurnal
 [DATA] => 050928104132
 [TS] => Array
 (
 [TABLE_NAME] => edit
 [FOLDER] => jurnal
 [SASR] => 1
 [IS_SAS] => 
 [FREE_STRUCTURE] => 1
 [STRUCTURE_ROOT] => 1077
 [TIDY_OFF] => 0
 [NO_FCK] => 0
 [KEYWORDS_ROOT] => 
 [NOINDEX] => 0
 [CACHE_OFF] => 0
 [DEBUG] => 0
 [AUTHORS_TABLE] => authors
 [SUZHET_ROOT] => 
 [BOOKS_ROOT] => 
 [DOC_URL] => http://www.pravoslavie.ru/jurnal/$__ID.htm
 [HTML_ENTITY_DECODE_SAS] => 1
 [RSS_XML] => prav_jurnal_rss.xml
 [INC_IN_OTHER_DOCS] => 1
 [INC_IN_OTHER_SQL] => SELECT * FROM $_TABLE_NAME where publish=0 AND podborka='' ORDER BY `data` DESC
 [INC_IN_OTHER_DOCS_COUNT] => 7
 [MAIN_DOC_SQL] => 
 [MAX_PAGES_COUNT] => 
 [TITLE] => Интернет-журнал
 )

 )

 )

 )

 [2] => Array
 (
 [LINK] => Array
 (
 [0] => /jurnal/050926172642
 [1] => О русской идее
 )

 [DATA] => Array
 (
 [RECORD] => Array
 (
 [table] => edit
 [zag] => О русской идее
 [zag2] => Если нашему поколению выпало на долю жить в наиболее трудную и опасную эпоху русской истории, то это не может и не должно колебать наше разумение, нашу волю и наше служение России. Борьба Русского народа за свободу и достойную жизнь на земле — продолжается. И ныне нам более чем когда-либо подобает верить в Россию, видеть ее духовную силу и своеобразие и выговаривать за нее, от ее лица и для ее будущих поколений ее творческую идею.
 [foto] => /sas/image/piljin.jpg
 [align] => left
 [data] => 050926172642
 [vodka] => Иван Ильин
 [istochnik] => 
 [rubrica] => Array
 (
 [CODE] => 549
 [TITLE] => Идеи и концепции
 )

 [ARRAY] => Array
 (
 [AUTHOR_TEXT] => Иван Ильин
 [AUTHOR_LINK] => <a href='/authors/422.htm'>Иван Ильин</a>
 )

 [id] => 367
 )

 [ENGINE] => Array
 (
 [URL] => http://www.pravoslavie.ru/jurnal/050926172642
 [TYPE] => SAS
 [FOLDER] => jurnal
 [DATA] => 050926172642
 [TS] => Array
 (
 [TABLE_NAME] => edit
 [FOLDER] => jurnal
 [SASR] => 1
 [IS_SAS] => 
 [FREE_STRUCTURE] => 1
 [STRUCTURE_ROOT] => 1077
 [TIDY_OFF] => 0
 [NO_FCK] => 0
 [KEYWORDS_ROOT] => 
 [NOINDEX] => 0
 [CACHE_OFF] => 0
 [DEBUG] => 0
 [AUTHORS_TABLE] => authors
 [SUZHET_ROOT] => 
 [BOOKS_ROOT] => 
 [DOC_URL] => http://www.pravoslavie.ru/jurnal/$__ID.htm
 [HTML_ENTITY_DECODE_SAS] => 1
 [RSS_XML] => prav_jurnal_rss.xml
 [INC_IN_OTHER_DOCS] => 1
 [INC_IN_OTHER_SQL] => SELECT * FROM $_TABLE_NAME where publish=0 AND podborka='' ORDER BY `data` DESC
 [INC_IN_OTHER_DOCS_COUNT] => 7
 [MAIN_DOC_SQL] => 
 [MAX_PAGES_COUNT] => 
 [TITLE] => Интернет-журнал
 )

 )

 )

 )

 [3] => Array
 (
 [LINK] => Array
 (
 [0] => /jurnal/ideas/iljin.htm
 [1] => Политическая философия И. А. Ильина
 )

 [DATA] => Array
 (
 [RECORD] => Array
 (
 [table] => 
 [zag] => Политическая философия И. А. Ильина
 [zag2] => 
 [data] => 000101000000
 )

 [ENGINE] => Array
 (
 [URL] => http://www.pravoslavie.ru/jurnal/ideas/iljin.htm
 [TYPE] => OLD
 [FOLDER] => jurnal
 [ID] => ideas/iljin.htm
 [TS] => Array
 (
 [TABLE_NAME] => edit
 [FOLDER] => jurnal
 [SASR] => 1
 [IS_SAS] => 
 [FREE_STRUCTURE] => 1
 [STRUCTURE_ROOT] => 1077
 [TIDY_OFF] => 0
 [NO_FCK] => 0
 [KEYWORDS_ROOT] => 
 [NOINDEX] => 0
 [CACHE_OFF] => 0
 [DEBUG] => 0
 [AUTHORS_TABLE] => authors
 [SUZHET_ROOT] => 
 [BOOKS_ROOT] => 
 [DOC_URL] => http://www.pravoslavie.ru/jurnal/$__ID.htm
 [HTML_ENTITY_DECODE_SAS] => 1
 [RSS_XML] => prav_jurnal_rss.xml
 [INC_IN_OTHER_DOCS] => 1
 [INC_IN_OTHER_SQL] => SELECT * FROM $_TABLE_NAME where publish=0 AND podborka='' ORDER BY `data` DESC
 [INC_IN_OTHER_DOCS_COUNT] => 7
 [MAIN_DOC_SQL] => 
 [MAX_PAGES_COUNT] => 
 [TITLE] => Интернет-журнал
 )

 )

 )

 )

 )

 [Гость сайта] => Array
 (
 [0] => Array
 (
 [LINK] => Array
 (
 [0] => /guest/050926145432
 [1] => Возвращение на родину: Интервью с директором Департамента президентских программ Российского Фонда культуры Е. Н. Чавчавадзе
 )

 [DATA] => Array
 (
 [RECORD] => Array
 (
 [table] => edit6
 [zag] => Возвращение на Родину
 [zag2] => Нам десятилетиями вдалбливали в головы, что те, кто вынужден был покинуть Родину после 1917 года – враги нашей страны. Даже упоминание их имен было нежелательно, а сейчас они будут похоронены в сердце России - Москве с воинскими почестями. Об этом, честно говоря, трудно было мечтать еще десять лет назад, даже думать было нельзя. Убеждена, что духовное значение этого события невозможно переоценить.
 [foto] => /sas/image/piljin01.jpg
 [align] => right
 [data] => 050926145432
 [vodka] => Ольга Кирьянова
 [istochnik] => Интервью с директором Департамента президентских программ Российского Фонда культуры Е.Н.Чавчавадзе
 [ARRAY] => Array
 (
 [AUTHOR_TEXT] => Ольга Кирьянова
 [AUTHOR_LINK] => <a href='/authors/328.htm'>Ольга Кирьянова</a>
 )

 )

 [ENGINE] => Array
 (
 [URL] => http://www.pravoslavie.ru/guest/050926145432
 [TYPE] => SAS
 [FOLDER] => guest
 [DATA] => 050926145432
 [TS] => Array
 (
 [TABLE_NAME] => edit6
 [FOLDER] => guest
 [SASR] => 7
 [IS_SAS] => 1
 [FREE_STRUCTURE] => 
 [STRUCTURE_ROOT] => 
 [TIDY_OFF] => 0
 [NO_FCK] => 0
 [KEYWORDS_ROOT] => 
 [NOINDEX] => 0
 [CACHE_OFF] => 0
 [DEBUG] => 0
 [AUTHORS_TABLE] => authors
 [SUZHET_ROOT] => 
 [BOOKS_ROOT] => 
 [DOC_URL] => http://www.pravoslavie.ru/guest/$__SASDATA
 [HTML_ENTITY_DECODE_SAS] => 0
 [RSS_XML] => 
 [INC_IN_OTHER_DOCS] => 0
 [INC_IN_OTHER_SQL] => SELECT * FROM $_TABLE_NAME where publish=0 ORDER BY `data` DESC
 [INC_IN_OTHER_DOCS_COUNT] => 7
 [TITLE] => Гость сайта
 )

 )

 )

 )

 )

 [Документы истории] => Array
 (
 [0] => Array
 (
 [LINK] => Array
 (
 [0] => /arhiv/031119171416
 [1] => Иван Ильин и пражские меценаты журнала «Русский колокол»
 )

 [DATA] => Array
 (
 [RECORD] => Array
 (
 [table] => edit4
 [zag] => Иван Ильин и пражские меценаты журнала «Русский колокол»
 [zag2] => Чете Крамарж, Карелу Петровичу и Надежде Николаевне, как бы символизировавшим чешско-русскую взаимность своим происхождением, щедрым меценатам русской культуры в эмиграции, России есть, за что отдать низкий поклон. Именно ими раньше всех был услышан крик души многих русских беженцев – ученых, политиков и деятелей культуры.
 [foto] => /sas/image/kramarzh65.jpg
 [align] => right
 [data] => 031119171416
 [vodka] => Евгений Фирсов
 [istochnik] => 
 [ARRAY] => Array
 (
 [AUTHOR_TEXT] => Евгений Фирсов
 [AUTHOR_LINK] => <a href='/authors/297.htm'>Евгений Фирсов</a>
 )

 )

 [ENGINE] => Array
 (
 [URL] => http://www.pravoslavie.ru/arhiv/031119171416
 [TYPE] => SAS
 [FOLDER] => arhiv
 [DATA] => 031119171416
 [TS] => Array
 (
 [TABLE_NAME] => edit4
 [FOLDER] => arhiv
 [SASR] => 5
 [IS_SAS] => 1
 [FREE_STRUCTURE] => 
 [STRUCTURE_ROOT] => 
 [TIDY_OFF] => 0
 [NO_FCK] => 0
 [KEYWORDS_ROOT] => 
 [NOINDEX] => 0
 [CACHE_OFF] => 0
 [DEBUG] => 0
 [AUTHORS_TABLE] => authors
 [SUZHET_ROOT] => 
 [BOOKS_ROOT] => 
 [DOC_URL] => http://www.pravoslavie.ru/arhiv/$__SASDATA
 [HTML_ENTITY_DECODE_SAS] => 0
 [RSS_XML] => 
 [INC_IN_OTHER_DOCS] => 0
 [INC_IN_OTHER_SQL] => 
 [INC_IN_OTHER_DOCS_COUNT] => 
 [TITLE] => Документы истории
 )

 )

 )

 )

 )

)
--><!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML>
<HEAD>
<TITLE>
Юрий Лисица, Ольга Лисица. Учение Ильина о грядущей России / Православие.Ru</TITLE>
<META HTTP-EQUIV="Description" NAME="Description" CONTENT="Все творчество Ильина удивительно цельно и последовательно. Его энциклопедичность, обширность и глубина требуют значительного объема для своего освещения. Однако одна тема никак не может быть опущена. Это тема России. Ильин сделал Россию философским предметом для постижения и духовным понятием. Его «Три речи о России» — это беспримерная песнь своей Родине и своему народу. Причем Ильин исследовал и описывал не только положительные и восхитительные стороны своего предмета, но с горечью отмечал и анализировал недостатки и исторические провалы русского народа и русского государства." />
<META name="title" content="Юрий Лисица, Ольга Лисица. Учение Ильина о грядущей России / Православие.Ru" />
<LINK rel="image_src" href="http://www.pravoslavie.ru/sas/image/piljin03.jpg" />
<link rel="alternate" type="application/rss+xml" title="RSS" href="/xml/prav_jurnal_rss.xml" />
<LINK rel="stylesheet" href="/style2.css" type="text/css" />
<link rel="STYLESHEET" type="text/css" href="/common.css" />
<script src="/prav_functions.js" type="text/javascript"></script>
<script language=JavaScript src="http://www.pravoslavie.ru/js-css/prl.ls"></script>
</HEAD>
<SCRIPT>r()</SCRIPT><LINK href="/pravoslavie-index.css" type="text/css" rel="STYLESHEET" />
<body bgcolor="#ffffff" leftMargin=0 topMargin=0 marginheight="0" marginwidth="0" background="/images/fon6.jpg" text="#000000"><TABLE ID=GLOBAL_TABS WIDTH="100%" BORDER=0 CELLSPACING=0 CELLPADDING=0 style="background:#f6f6f6;">
<TR>
 <TD style="padding-left:10px;padding-right:10px;background:url('/img/supchtr.gif') repeat-x #f6f6f6;">
<TABLE cellspacing=0 cellpadding=0 BORDER=0 align="right" class="supchapters" style="float:right;">
<TR>
 <td style="height:30px;">
<!--Rating@Mail.ru counter-->
<img src="http://d1.ca.b0.a0.top.mail.ru/counter?id=41259" 
border="0" height="1" width="1" alt="Рейтинг@Mail.ru">
<!--// Rating@Mail.ru counter-->

<a href="http://www.pravoslavie.ru/archive/"><img src="/img/tm_archv.gif" width=18 height=11 alt="" border=0> Архив</a></td>
 <td><a href="http://www.pravoslavie.ru/rss/"><img src="/img/tm_rss.gif" width=13 height=13 alt="" border=0> RSS</a></td>
 <td><a href="http://www.pravoslavie.ru/search/"><img src="/img/tm_stmp.gif" width=13 height=11 alt="" border=0> Карта сайта</a></td>
 <td style="border-right:none;">
 <!-- Search Google -->
 <FORM name="gsearch" method="GET" action="http://www.google.ru/u/sretmon" onsubmit="return ArticlesSearch();" style="display:inline;">
 <input type=hidden name=num value=20>
 <input type=hidden name=hl value="ru">
 <INPUT TYPE="text" NAME="q" SIZE="20" MAXLENGTH="255" value="Поиск по сайту" STYLE="font-size:11px; font-family:arial; background:url(/images/search-bck.gif) repeat-x #E5E5E5; border:1px solid #437656; padding: 1px 2px 0px 2px;" onFocus="this.value=''"> <input type="image" name="sa" src="/images/search-btn.gif" alt="поиск" style="vertical-align:middle;">
 </FORM>
 <!-- Search Google -->
 </td></TR>
</TABLE>
<TABLE cellspacing=0 cellpadding=0 class="supchapters">
<TR>
<td class="on" style="height:30px;">
<a href="http://www.pravoslavie.ru/"><img src="/img/tm_ru.gif" width="15" height="15" alt="" border="0"> Православие.Ru</a></td>
<td><a href="http://www.pravoslavie.ru/orthodoxchurches/"><img src="/img/tm_wo.gif" width="15" height="15" alt="" border="0"> Поместные Церкви</a></td>
<td>
<script language="JavaScript">showCurrentDay();</script>
<noscript><img src="/img/tm_pk.gif" width="15" height="15" alt="" border="0"></noscript>
<a href="http://days.pravoslavie.ru/"> Православный Календарь</a></td>
<td><a href="http://www.pravoslavie.ru/english/"><img src="/img/tm_en.gif" width="15" height="15" alt="" border="0"> English version</a>
</td>
</TR></TABLE>
 </TD>
</TR>
</TABLE>

<table ID=MAIN_TABLE width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0">
<tr>
 <td width="20%" style="text-align:center; background:#ffffff;"><a href="http://www.pravoslavie.ru/"><img src="/images/znak2.gif" width=62 height=62 alt="Православие.Ru" border=0></a></td>
 <TD vAlign=center align=middle width="80%" bgColor=#ffffff colSpan=2 height=80><br><A href="http://www.pravoslavie.ru/jurnal/"><IMG alt="Интернет-журнал" src="http://www.pravoslavie.ru/images/log12.gif" border=0></A></TD>
</TR>
<tr class="grtop1">
 <td width="20%" class="site_name"><a href="http://www.pravoslavie.ru/"><b>ПРАВОСЛАВИЕ.RU</b></a></td>
 <td width="80%" class="social" colspan=2>
<div class="subsite_name">Интернет-журнал / Идеи и концепции</div>
  <a href="http://vkontakte.ru/club20716903" target="_blank" title="Группа &laquo;Православие.Ru&raquo; в социальной сети ВКонтакте"><img src="http://pravoslavie.ru/img/m_vkontakte.gif"> вКонтакте</a>
  <a href="http://www.facebook.com/pages/PravoslavieRu/168945926453640" target="_blank" title="Группа &laquo;Православие.Ru&raquo; в социальной сети FaceBook"><img src="http://pravoslavie.ru/img/m_facebook.gif"> FaceBook</a>
  <a href="http://community.livejournal.com/pravoslavie_rf/" target="_blank" title="Сообщество &laquo;Православие.Ru&raquo; в LiveJournal"><img src="http://pravoslavie.ru/img/m_lj.gif"> LiveJournal</a>
  <a href="http://twitter.com/pravoslavie_rf" target="_blank" title="Трансляция материалов портала &laquo;Православие.Ru&raquo; в Twitter"><img src="http://pravoslavie.ru/img/m_twitter.gif"> Twitter</a>
  <a href="http://www.youtube.com/user/PravoslavieRu" target="_blank" title="Канал портала &laquo;Православие.Ru&raquo; в YouTube"><img src="http://pravoslavie.ru/img/m_youtube.gif"> YouTube</a>
  
 </td>
</tr>
<tr>
 <td height="25" background="/images/or2.jpg" colspan=3>&nbsp;</td>
</tr>
<tr id=MAIN_DOC_TR>


<TD class="left_column"><TABLE id=LEFTMENU class=menu cellSpacing=0 cellPadding=0 border=0 width="100%">
<TBODY>

<TR class="d"><TD><a href="/put/" class="sign">Встреча с Православием</a></TD></TR><TR><TD><a href="/jurnal/" class="sign" style='color:Maroon'>Интернет-журнал</a><div class="subchapter"><a href='/jurnal/page_1099.htm'>Колонка главного редактора</a> </div><div class="subchapter"><a href='/jurnal/page_1100.htm'>Общество</a> </div><div class="subchapter"><a href='/jurnal/page_1234.htm'>Семья</a> </div><div class="subchapter"><a href='/jurnal/page_1101.htm'>Культура</a> </div><div class="subchapter"><a href='/jurnal/page_1102.htm'><b>Идеи и концепции</b></a> </div><div class="subchapter"><a href='/jurnal/page_1103.htm'>Книжная закладка</a> </div></TD></TR><TR class="d"><TD><a href="/guest/" class="sign">Гость сайта</a></TD></TR><TR><TD><a href="/answers/" class="sign">Вопросы священнику</a></TD></TR><TR class="d"><TD><a href="/news/" class="sign">Новости</a></TD></TR><TR><TD><a href="/press/" class="sign">Пресса</a></TD></TR><TR class="d"><TD><a href="/analit/" class="sign">Аналитическое обозрение</a></TD></TR><TR><TD><a href="/arhiv/" class="sign">Документы истории</a></TD></TR><TR class="d"><TD><a href="/polemika/" class="sign">Полемика</a></TD></TR><TR><TD><a href="/smi/" class="sign">Мониторинг СМИ</a></TD></TR><TR class="d"><TD><a href="/gallery/" class="sign">Фотогалереи</a><script>
document.write ("<IFRAME ID='randomimage' SRC='/gallery/best/"+Math.floor(Math.random()*1000)+".htm' ID='randomimage' style='MARGIN: 7px 0px 0px 20px' border=0 marginWidth=0 marginHeight=0 frameBorder=0 noResize width=170 scrolling=no height=150></IFRAME>");
</script></TD></TR><TR><TD><a href="/sm/" class="sign">Сретенский монастырь </a></TD></TR><TR class="d"><TD><a href="http://www.pravoslavie.ru/orthodoxchurches/" class="sign">Поместные Церкви</a></TD></TR><TR><TD><a href="http://days.pravoslavie.ru/" class="sign">Православный Календарь</a></TD></TR><TR class="d"><TD><a href="http://www.pravoslavie.ru/english/" class="sign">English Edition</a></TD></TR><TR><TD><a href="/audio/" class="sign">Аудио</a></TD></TR><TR class="d"><TD><a href="/video/" class="sign">Видео</a></TD></TR></TBODY></TABLE></TD><!-- MAIN_COLUMN -->
<td id=MAIN_COLUMN_TD width="60%" class="main">

<h1><font size=3>Учение Ильина о грядущей России</font></h1>
<DIV align=center><B><I></I></B></DIV>
<P><TABLE style="MARGIN: 0px 10px 5px 0px" cellSpacing=2 cellPadding=2 width=180 align=left border=0><TBODY><TR><TD align=left><IMG height=242 alt="Иван Ильин" hspace=0 src="/sas/image/iljin03.jpg" width=180 align=left border=1 name=1></TD></TR><TR><TD align=left><FONT size=1>Иван Ильин</FONT></TD></TR></TBODY></TABLE>Все творчество Ильина удивительно цельно и последовательно. Его энциклопедичность, обширность и глубина требуют значительного объема для своего освещения. Однако одна тема никак не может быть опущена. Это тема России. Ильин сделал Россию философским предметом для постижения и духовным понятием. Его «Три речи о России» — это беспримерная песнь своей Родине и своему народу. Причем Ильин исследовал и описывал не только положительные и восхитительные стороны своего предмета, но с горечью отмечал и анализировал недостатки и исторические провалы русского народа и русского государства. В своей статье «Почему сокрушился в России монархический строй?» он писал:</P><P>«В России — так неожиданно, так быстро, в несколько дней, и притом столь трагически и столь беспомощно, — сокрушился, отменился и угас монархический строй. Распалась тысячелетняя твердыня. Исчезла государственная форма, державно державшая и строившая национальную Россию. Священная основа национального бытия подверглась разложению, поруганию и злодейскому искоренению. И Династия не стала бороться за свой трон. Трон пал, и никто тогда не поднял и не развернул упавшего знамени; никто не встал под ним открыто, никто не встал за него публично. <…> Крушение <I>монархии</I> было крушением <I>самой России;</I> отпала тысячелетняя государственная форма, но водворилась не "российская республика", как о том мечтала революционная полуинтеллегенция левых партий<STRONG>, </STRONG>а развернулось <I>всероссийское бесчестие</I>, предсказанное Достоевским, и оскудение духа; а на этом духовном оскудении, на этом бесчестии и разложении вырос государственный Анчар большевизма, пророчески предвиденный Пушкиным, — больное и противоестественное древо зла, рассылающее по ветру свой яд всему миру на гибель. <…> Когда созерцаешь эту живую трагедию нашей Династии, то сердце останавливается и говорить о ней становится трудно. Только молча, про себя, вспоминаешь слова Писания: «яко овча на заклание ведеся и яко агнец непорочен прямо стригущего его безгласен»… Все это есть не осуждение и не обвинение; но лишь признание юридической, исторической и религиозной правды.</P><P>Народ был освобожден от присяги и предоставлен на волю своих соблазнителей. В открытую дверь хлынул поток окаяннейшего в истории напористого соблазна, и те, которые вливали этот соблазн, <I>желали власти над Россией во что бы то ни стало</I>. Они готовы были проиграть великую войну, править террором, ограбить всех и истребить правящую Династию; не за какую-либо «вину», а для того, чтобы погасить в стране окончательно всякое монархическое правосознание. Грядущая история покажет, удалось им это или нет. А на нас, на поколении русских людей, скорбью и мукой переживших эту революцию, лежит обязанность спросить себя, в чем же состоит сущность здорового, крепкого и глубокого монархического правосознания и как нам возродить его в России».</P><P>Помимо внутренних причин развала русского государственного устройства Ильин отмечал и внешние причины и угрозы будущему его очертанию. Это он первым предвидел и сформуларовал в своей знаменитой статье «Что сулит миру расчленение России»: <I>«…мировая закулиса</I> хоронит единую национальную Россию. Не умно это. Не дальновидно. Торопливо в ненависти и безнадежно на века. Россия не человеческая пыль и не хаос. Она есть прежде всего <I>великий народ</I>, не промотавший своих сил и не отчаявшийся в своем призвании. Этот народ изголодался по свободному порядку, по мирному труду, по собственности и по национальной культуре. Не хороните же его преждевременно! Придет исторический час, он восстанет из мнимого гроба и потребует назад свои права!»</P><P>Сам Ильин верил в силы своего народа и в его будущность. «Мы научились <I>хоронить нашу национальную святыню в недосягаемости</I>. Мы постигли тайну уходящего Китежа, столь недоступного врагу и столь близкого нам, неразрушимого и всеосвящающего; мы научились внимать его сверхчувственному, сокровенному благовесту; в дремучей душевной чаще нашли мы таинственное духовное озеро, вечно огражденное, навеки неиссякающее — <I>боговидческое око русской земли, око откровения</I>. И от него мы получили наше умудрение; и от него мы повели наше собирание сил и нашу борьбу — наше национальное Воскресение… И от него мы поведем и впредь наше освобождение и национальное восстановление — все равно, какие бы хищники ни завладели бы временно нашей Россией и какие народы не вторглись бы еще в наши пространства… Вот откуда наша русская способность — <I>незримо возрождаться в зримом умирании, да славится в нас Воскресение Христово</I>! Вот откуда наше русское умение — таить в глубине неиссякаемые, неисчерпаемые духовные силы, силы поддонного Кремля, укрытого и укрывающего «я». Вот откуда наше русское искусство — <I>побеждать отступая</I>, не гибнуть в огне земных пожаров и не распадаться в вещественной разрухе»…</P><P>Ильин верил в Россию и объяснил, «почему мы верим в Россию»: «Где бы мы, русские люди, ни жили, в каком бы положении мы ни находились, нас никогда и нигде не покидает скорбь о нашей родине, о России. Это естественно и неизбежно: эта скорбь не может и не должна нас покидать. Она есть проявление нашей живой любви к родине и нашей веры в нее.</P><P>Чтобы быть и бороться, стоять и победить, нам необходимо верить в то, что <I>не иссякли благие силы русского народа</I>, что не оскудели в нем Божий дары, что по-прежнему, лишь на поверхности омраченное живет в нем его исконное боговосприятие, что это омрачение пройдет и духовные силы воскреснут. Те из нас, которые лишатся этой веры, утратят цель и смысл национальной борьбы и отпадут, как засохшие листья. Они <I>перестанут видеть Россию в Боге и любить ее духом;</I> а это значит, что они ее потеряют, выйдут из ее духовного лона и перестанут быть русскими.</P><P>Быть русским значит не только говорить по-русски. Но значит — <I>воспринимать Россию сердцем, видеть любоью ее драгоценную самобытность</I> и ее во всей вселенской истории <I>неповторимое своеобразие</I>, понимать, что это своеобразие <I>есть Дар Божий</I>, данный самим русским людям, и в то же время — указание Божье, имеющее оградить Россию от посягательств других народов, и требовать для этого дара — свободы и самостоятельности на земле.</P><P>Быть русским значит <I>созерцать Россию вБожьем луче</I>, в ее вечной ткани, <I>ее непреходящей субстанции, и любовью принимать ее</I>, как одну из <I>главных и заветных святынь своей личной жизни</I>. Быть русским значит <I>верить в Россию так</I>, как верили в нее все русские великие люди, все ее гении и ее строители. Только на этой вере мы сможем утвердить нашу борьбу за нее и нашу победу. Может быть и не прав Тютчев, что «в Россию можно только верить», — ибо ведь и разуму можно многое сказать о России, и сила воображения должна увидать ее земное величие и ее духовную красоту, и воле надлежит совершить и утвердить в России многое. Но и вера необходима: без веры в Россию нам и самим не прожить, и ее не возродить.</P><P>Пусть не говорят нам, что Россия не есть предмет для веры, что верить подобает в Бога, а не в земные обстояния. Россия перед лицом Божьим, в Божьих дарах утвержденная и в Божьем луче узренная — есть именно предмет веры, но не веры слепой и противоразумной, а веры любящей, видящей и разумом обоснованной.</P><P>Россия, как цепь исторических явлений и образов, есть, конечно, земное обстояние, подлежащее научному изучению. Но и самое это научное не должно останавливаться на внешней видимости фактов; оно должно проникать в их внутренний смысл, в духовное значение исторических явлений, к тому единому, что составляет дух русского народа и сущность России. Мы, русские люди, призваны не только знать историю своего отечества, но и видеть в ней <I>борьбу нашего народа за его самобытный духовный лик</I>.</P><P>Мы должны видеть наш народ не только в его мятущейся страстности, но и в его смиренной молитве; не только в его грехах и падениях, но и в его доброте, в его доблести, в его подвигах; не только в его войнах, но и в сокровенном смысле этих войн. И особенно — в том скрытом от постороннего глаза <I>направлении его сердца и воли</I>, которым проникнута вся его история, весь его молитвенный быт. Мы должны научиться <I>видеть Россию в Боге</I> — ее сердце, ее государственность, ее историю. Мы должны по-новому — духовно и религиозно осмыслить всю историю русской культуры.</P><P>И, когда мы осмыслим ее так, тогда нам откроется, что русский народ всю свою жизнь <I>предстоял Богу</I>, искал, домогался и подвизался, что он знал свои страсти и свои грехи, но всегда мерил себя Божьими мерилами; что через все его уклонения и падения, несмотря на них и вопреки им, душа его <I>всегда молилась</I> и <I>молитва всегда составляла живое естество его духа</I>.</P><P>Верить в Россию значит видеть и признавать, что душа ее укоренена в Боге и что ее история есть возрастание ее от этих корней.</P><P>Если мы в это верим, то никакие «провалы» на ее пути, никакие испытания ее сил не могут нас страшить. Естественна наша неутихающая скорбь о ее временном унижении и о мучениях, переносимых нашим народом; но неестественно уныние или отчаяние.</P><P>Итак, душа русского народа всегда искала своих корней в Боге и в его земных явлениях: в <I>правде, праведности и красоте»</I>.</P><P>Русскую идею в ее государственно-правовом плане Ильин формулировал очень четко и верно:</P><P>«Русское <I>право и правоведение</I> должны оберегать себя от западного формализма, от самодовлеющей юридической догматики, от правовой беспринципности, от релятивизма и сервилизма. России необходимо <I>новое правосознание</I>, национальное по своим корням, христиански-православное по своему духу и творчески-содержательное по своей цели. Для того, чтобы создать такое правосознание, русское <I>сердце должно у видеть</I> духовную <I>свободу</I>, как <I>предметную цель</I> права и государства, и убедиться в том, что в русском человеке надо воспитать <I>свободную личность с достойным характером и предметною волею</I>. России необходим <I>новый государственный строй</I>, в котором свобода раскрыла бы ожесточенные и утомленные сердца, чтобы сердца по-новому прилепились бы к родине и по-новому обратились к национальной власти с уважением и доверием. Это открыло бы нам путь к исканию и нахождению <I>новой справедливости и настоящего русского братства</I>. <…></P><P>Куда бы мы ни взглянули, к какой бы стороне жизни мы ни обратились, — к воспитанию или к школе, к семье или к армии, к хозяйству или к нашей многоплеменности, — мы видим всюду одно и то же: Россия может быть обновлена и будет обновлена в своем русском национальном строении именно этим духом — духом сердечного созерцания и предметной свободы. Что такое русское воспитание без сердца и без интуитивного восприятия детской личности? Как возможна в России бессердечная школа, не воспитывающая детей к предметной свободе? Возможна ли русская семья без любви и совестного созерцания? Куда заведет нас новое рассудочное экономическое доктринерство, по-коммунистически слепое и противоестественное? Как разрешим мы проблему нашего многоплеменного состава, если не сердцем и не свободою? А русская армия никогда не забудет суворовской традиции, утверждавшей, что солдат есть личность, живой очаг веры и патриотизма, духовной свободы и бессмертия…</P><P>Таков основной смысл формулированной мною русской идеи. Она не выдумана мною. <I>Ее возраст есть возраст самой России</I>.</P><P>А если мы обратимся к ее религиозному источнику, то мы увидим, что это есть <I>идея православного христианства</I>. Россия восприняла свое национальное задание тысячу лет тому назад от христианства: осуществить свою национальную земную культуру, проникнутую христианским духом любви и созерцания, свободы и предметности. Этой идее будет верна и грядущая Россия». И к народу, и к правителям и властям грядущей России у Ильина очень высокие нравственные требования. Для настоящего правильного государства у тех и других должна быть глубокая религиозная и нравственная мотивация:</P><P>«Для того, чтобы создать это единение, лучшие люди <I>народа</I> (т. е. именно те, которые хотят и могут служить общей органической солидарности) должны договориться и согласиться друг с другом, сомкнуть свои ряды и затем приступить к объединению народа.</P><P>Если лучшие политики страны этого не сделают, то это дело будет вырвано у них <I>противогосударственными антиполитиками</I>. Это значит, что политика требует <I>отбора лучших людей</I>, — прозорливых, ответственных, несущих служение, талантливых организаторов, опытных объединителей. Каждое государство призвано к <I>отбору лучших людей</I>. Народ, которому такой отбор не удается, идет навстречу смутам и бедствиям. Поэтому все то, что затрудняет, фальсифицирует или подрывает <I>политически-предметный отбор лучших людей, —</I> вредит государству и губит его: всякая властолюбивая конспирация, всякие честолюбиво-партийные интриги, всякая продажность, всякое политическое кумовство, всякая семейная протекция, всякое привлечение государственно-негодных элементов к голосованию, всякое укрывательство, всякое партийное, племенное и исповедное выдвижение негодных элементов… Кто желает <I>истинного политического у спеха</I>, тот должен проводить всеми силами <I>предметный отбор лучших людей</I>.</P><P>И вот, то, что этот отбор может и должен предложить народу, есть <I>осуществимый оптимум в пределах общей органической солидарности</I>. Тут немедленно возникает ряд вопросов: как осуществлять эту цель? какие меры необходимы? какие законы должны быть изданы? и возможно ли немедленно отыскать и осуществить «всеобщую справедливость»? В ответ на эти вопросы необходимо всегда находить и предлагать <I>наилучший исход из осуществимых</I>.</P><P>Никогда не следует мечтать <I>о максимуме</I> и ставить себе <I>максимальные задачи:</I> из этого никогда ничего не выйдет, кроме <I>обмана, разочарования, ожесточения и демагогии</I>. Нужен не фантастический максимум, а наилучшее из осуществимого <I>(трезвый оптимизм!)</I>.</P><P>Это означает сразу: <I>политика невозможна без идеала; политика должна быть трезво-реальной</I>. Нельзя без идеала: он должен осмысливать всякое мероприятие, пронизывать своими лучами и облагораживать всякое решение, звать издали, согревать сердца вблизи… Политика не должна брести от случая к случаю, штопать наличные дыры, осуществлять безыдейное и беспринципное торгашество, предаваться легкомысленной близорукости. Истинная политика видит ясно свой «идеал» и всегда сохраняет «идеалистический» характер.</P><P>И в то же время она должна быть <I>трезво-реальной</I>. Ее трезвый «оптимум» не должен покоиться на иллюзиях и не смеет превращаться в химеру. Но именно сюда ведет полное невежество массы и слепое доктринерство полуобразованных демагогов; и хуже всего бывает, когда такое доктринерство имеет успех у невежественной толпы и когда ему удается закрепить свою власть системой террора…</P><P>Трезвый и умный «оптимум» (наилучшая возможность! Наибольшее из осуществимого!) всегда учитывает все реальные возможности данного народа, данный момент времени, наличные душевные, хозяйственные, военные и дипломатические условия. Этот оптимум должен быть исторически обоснованным, почвенным, зорко рассчитанным, <I>— реализуемым</I>. Истинная политика — сразу <I>идеалистична и реалистична</I>. Она всегда смотрит вдаль, вперед — на десятилетия или даже на столетия; она не занимается торгашеством по мелочам. И в то же время она всегда ответственна и трезва; и не считается с утопиями и противоестественными химерами. Политика без идеи оказывается мелкой, пошлой и бессильной; она всех утомляет и всем надоедает. Политика химеры — есть самообман; она растрачивает силы и разочаровывает народ. Истинная же политика имеет крупные очертания, она значительна и благодетельна; и силы ее возрастают от осуществления; и в то же время она никого не обманывает, но <I>экономит силы и поощряет народное творчество</I>. Ее судит <I>время;</I> и суждение грядущих поколений всегда оправдывает ее».</P><P>Для взятия этой высокой планки «русскому народу необходимо духовное обновление»:</P><P>«Итак, что же мы предлагаем и что мы будем пожизненно отстаивать?</P><P>Прежде всего мы не верим и не поверим ни в какую «внешнюю реформу», которая могла бы спасти нас <I>сама по себе</I>, независимо от <I>внутреннего, душевно-духовного изменения человека</I>. Нет такой «избирательной системы», нет такого государственного устройства, нет такого церковного строя, нет такого школьного порядка, которые обещали бы человечеству, и в частности, в особенности России, обновление и возрождение, независимо от того, что будет созерцать его воображение и каков будет внутренний уклад его мысли и настроений и каковы будут дела его жизни… Невозможно, чтобы дрянные люди со злою волею обновили и усовершенствовали общественную жизнь. Жадный пустит в ход все средства; продажный все продаст; человек, в коем <I>Бога</I> нет, превратит всю жизнь в тайное и явное преступление. Внешнее само по себе не обеспечивает человеку ни духовности, ни духовного спасения; никакой государственный строй не сообщит человеку ни любви, ни доброты, ни чувства ответственности, ни честности, ни благородства. Истинное обновление идет не от внешнего внутрь, не от формы к содержанию, не от видимости — к существу, а обратно. И странно, даже страшно доказывать это через 2000 лет после Рождества Христова- странно потому, что люди, по-видимому, <I>прошли мимо Христианства</I>, страшно потому, что мы не видим, чем и как восстановить и утвердить непринятое откровение.</P><P>Все великое и священное идет изнутри — от сердечного созерцания-из глубины — от постигающей и приемлющей любви; из таинственной духовности инстинкта; от воспламенившейся воли; от узревшего разума; от очистившегося воображения. Если внутри смутно, нечисто, злобно, жадно, скверно, то не поможет никакая внешняя форма, никакой запрет, никакая угроза, никакое «избирательное право», особенно всеобщее, равное и прямое. Знаем: не наше дело учить другие народы. Они сами тысячелетиями делали свою историю; сами уродовали свой духовный акт, содействуя его оскудению и формализации; они сами дошли ныне до духовной пустоты, до духовно-бессмысленной техники и самодовлеющего спорта, до так называемого «модернизма», в коем зло выдается за главное, а добро презирается как ненужная сентиментальность; они сами стали жертвою пустой формы — в науке, в политике, в искусстве, в культе машины и во всем прочем. Не нам их учить, не нам их исправлять. Да и самодовольство их сделало бы все наши попытки смешными».</P><P>Возрождение России зависит, вообще говоря, от каждого из нас: «Когда русские патриоты говорят о возрождении России, то они представляют себе обычно восстановление достойной <I>государственной формы</I>, возобновление <I>осмысленного хозяйства</I>, основанного на частной собственности, и возрождение <I>свободной русской культуры</I>. Кажется, что вот, рухнет тоталитарный режим, прекратится вмешательство коммунистического государства во все сферы человеческой жизни, возродится вольная, творческая инициатива — и Россия встанет, как долго спавший богатырь… Мы совершенно не сомневаемся в том, что все указанное необходимо и что оно будет полезно и значительно, но постоянно с грустью думаем о том, что всего этого <I>мало;</I> что есть еще нечто, значительнейшее и глубочайшее, такое, что здесь не упомянуто, но что составляет самое естество человеческого бытия: <I>это личные качества и тяготения человека;</I> это то, как он поведет себя в личной жизни; и еще глубже: это его <I>вера, его совесть</I> и <I>верность;</I> это его <I>характер;</I> это то, что он способен совершить в общественной жизни и чего не может не сделать. Словом, дело совсем не сводится к внешнему порядку, строю и «успеху» жизни, но к <I>внутреннему</I> укладу, строю и <I>характеру человека</I>. При внешнем приличии, порядке и свободе общественной жизни человек может растить в себе безбожного, бессовестного и бесстыдного предателя, продажного пролазу, напутанного и трепещущего подхалима, — словом, жалкое и жалости достойное существо, на котором ни государства, ни тем более великой и славной духовной культуры не построишь. Чем больше <I>порочности</I> будет гнездиться за ширмами парламента и всех учреждений, тем ближе государство будет к смуте и разрухе, тем непосильнее будут ему исторические испытания. И если этой продажности и порочности будет много, если русские люди будут мерить в жизни все личное жадностью, а не предметным достоинством, — то как возродим Россию? Что противопоставим напору внешних сил, стремящихся насадить коррупцию и разложить наше отечество?</P><P>Как справимся с соблазнами озлобления, мести, фактического захвата (грабежа), лжи, доноса и, главное, продажности? А если не справимся с этими тяготениями и соблазнами, то не возродим Россию, а предадим ее мировой закулисе и разбазарим ее на мировом рынке…</P><P>Россия рухнула на наших глазах не потому, что русский человек был <I>силен во зле</I> и злобе, наподобие немцев, а потому, что он был <I>слаб в добре;</I> и в роковой час истории (1917) он не сумел извлечь из своего добродушия и утомления, из своей улыбчивой, песенной и ленивой души — ту энергию воли, ту решимость поступка, то искусство организации, то умение сопротивляться злу силою, которых потребовал от него час испытаний. Русский человек оказался <I>слабым в добре</I> и подчинился нерусским людям, составляющим в стране ничтожное меньшинство (около 50 000 большевиков), но зато оказавшимися <I>сильными во зле, сильными бессовестностью</I> и <I>волею к власти</I>, сильными прямым и свирепым убийством.</P><P>И вот, в истории осуществилось невиданное и неслыханное: злое меньшинство, захватив власть, поставило на колени добродушное большинство народа, с тем чтобы переделать его, сломать ему его моральный хребет, окончательно перемешать ему и его детям в душе понятия добра и зла, чести и бесчестия, права и бесправия — и приучить его <I>голодом и страхом к безусловной покорности»</I>.</P><P>В своих «Основах борьбы за национальную Россию» Ильин разъясняет, почему мы должны бороться за ее восстановление, возрождение и процветание:</P><P>«Родина не есть то место на земле, где я родился, произошел на свет от отца и матери или где я привык жить; но то <I>духовное</I> место, где я родился <I>духом</I> и откуда я <I>исхожу в моем жизненном творчестве</I>. И если я считаю моей родиной Россию, то это означает, что я по-русски люблю, созерцаю и думаю, по-русски пою и говорю; что я верую в духовные силы русского народа и принимаю его историческую судьбу своим инстинктом и своею волею. Его дух мой дух; его судьба моя судьба; его страдания мое горе; его расцвет моя радость. <…></P><P>Помышляя о России, мы должны всегда идти не от частей к целому (от людей, сословий, классов к государству), но от целого к частям, понимая, что государство не только дает права и выгоды, но требует от всех служения и жертв. Один за всех, все за одного. Только жертвою и служением восстановим Россию».</P>
  <div align='right'><i><a href='/authors/329.htm'>Юрий Лисица, Ольга Лисица</a></i></div>
 <!--istochnik-->
  <div align="right"><font size="-1"><i></i></font></div><br>
 
 
  
  <!--data-->
  <div align="right"><font size="-1" color="#555555"><i><a href="http://www.pravoslavie.ru/archive/050929">29 сентября 2005 года</a></i></font></div><br>
  <br><hr align="center" size="1" width="100%" color="#cccccc" noshade>
  <br>
 
 
  <!--links-->
  <br>
  <p><font size=2><B><I>Смотри также:</I></b></font><ul></ul><i><font size=2>Новости</font></i><ul><FONT SIZE=-1><li><a href='http://www.pravoslavie.ru/news/050905114326'>Останки Деникина и Ильина перезахоронят в некрополе Донского монастыря</a></li><li><a href='http://www.pravoslavie.ru/news/050928112726'>Российская делегация вылетела в США и Швейцарию для участия в перенесении на Родину останков А.И.Деникина и И.А.Ильина</a></li></FONT></ul><i><font size=2>Интернет-журнал</font></i><ul><FONT SIZE=-1><li><a href='http://www.pravoslavie.ru/jurnal/ideas/dictatura.htm'>Национальная диктатура по Ивану Ильину</a></li><li><a href='http://www.pravoslavie.ru/jurnal/050928104132'>О предметности и продажности</a></li><li><a href='http://www.pravoslavie.ru/jurnal/050926172642'>О русской идее</a></li><li><a href='http://www.pravoslavie.ru/jurnal/ideas/iljin.htm'>Политическая философия И. А. Ильина</a></li></FONT></ul><i><font size=2>Гость сайта</font></i><ul><FONT SIZE=-1><li><a href='http://www.pravoslavie.ru/guest/050926145432'>Возвращение на Родину</a></li></FONT></ul><i><font size=2>Документы истории</font></i><ul><FONT SIZE=-1><li><a href='http://www.pravoslavie.ru/arhiv/031119171416'>Иван Ильин и пражские меценаты журнала «Русский колокол»</a></li></FONT></ul>
  <!-- Kod dlya vstavki-->









<table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" class="like_btns">
<tr>
 <td>
<script type="text/javascript" src="http://userapi.com/js/api/openapi.js?15"></script>
<script type="text/javascript">
 VK.init({apiId: 2008125, onlyWidgets: true});
</script>
 <iframe src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http://www.pravoslavie.ru/jurnal/372.htm&amp;layout=standard&amp;locale=ru_RU&amp;show_faces=false&amp;width=300&amp;action=like&amp;colorscheme=light&amp;height=30" scrolling="yes" frameborder="0" style="border:none; overflow:hidden; width:300px; height:30px;" allowTransparency="true"></iframe></td>
 <td><div id="vk_like"></div>
<script type="text/javascript">
VK.Widgets.Like("vk_like", {type: "button"});
</script></td>
</tr>
</table>




<table width="100%" border="0" cellspacing="10" cellpadding="0" align="center" class="blogs_table">
<tr>
 <TD style="width:100%">
  <table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" class="noborder" style="width:100%">
  <tr><td class="descr">Код для блогов / сайтов</td></tr>
  <tr><td><form action="" name="lj_cod" id="lj_cod">
  <textarea cols="50" rows="5" onFocus="this.select();" onClick="this.select();"><table id="art372" style="margin:20px;" border=0 cellspacing=0 cellpadding=0><tr><td style="font-family:Arial;font-size:13px;padding:30px 30px 20px 30px;border:1px solid #cccccc;background:#ffffff;"><a href="http://www.pravoslavie.ru/jurnal/372.htm" style="color:black;text-decoration:none;border:none;" target="_blank"><img src="http://www.pravoslavie.ru/sas/image/piljin03.jpg" border=0 align="left" alt="Учение Ильина о грядущей России" style="margin:0px 10px 10px 0px;border:1px solid black;float:left;"><em style="display:block;color:#792e00;padding-bottom:2px;">Юрий Лисица, Ольга Лисица</em><strong style="display:block;font-size:17px;text-transform:uppercase;text-decoration:underline;">Учение Ильина о грядущей России</strong><em style="display:block;padding:2px 0px 0px 0px;line-height:103%;font-size:15px;text-transform:none;"></em><span style="display:block;padding:5px 0px 10px 0px;">Все творчество Ильина удивительно цельно и последовательно. Его энциклопедичность, обширность и глубина требуют значительного объема для своего освещения. Однако одна тема никак не может быть опущена. Это тема России. Ильин сделал Россию философским предметом для постижения и духовным понятием. Его «Три речи о России» — это беспримерная песнь своей Родине и своему народу. Причем Ильин исследовал и описывал не только положительные и восхитительные стороны своего предмета, но с горечью отмечал и анализировал недостатки и исторические провалы русского народа и русского государства.</a></span></td></tr></table></textarea>
  </form></td>
  </tr>
  <tr><td><a href="javascript:void();" onClick="turnOnOff(372);" id="showBtn372" class="blog_preview">Посмотреть анонс</a></td></tr>
  </table>
 </TD>



 <TD>
  <table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" class="noborder">
  <tr><td colspan="2" class="descr">Разместить анонс</td></tr>
  <tr>
   <td><a href="http://vkontakte.ru/share.php?url=http://www.pravoslavie.ru/jurnal/372.htm" target="_blank"><img src="http://www.pravoslavie.ru/img/form_vkontakte.gif" width="76" height="24" alt="" border="0"></a></td>
   <td><a href="http://www.facebook.com/sharer.php?u=http://www.pravoslavie.ru/jurnal/372.htm" target="_blank"><img src="http://www.pravoslavie.ru/img/form_facebook.gif" width="76" height="24" alt="" border="0"></a></td>
  </tr>
  <tr>
   <td><a class="mrc__share" type="micro"href="http://connect.mail.ru/share?share_url=http://www.pravoslavie.ru/jurnal/372.htm" target="_blank" title="В Мой Мир"><img src="http://www.pravoslavie.ru/img/form_myworld.gif" width="76" height="24" alt="" border="0"></a></td>
   <td><a target="_blank" href="http://twitter.com/home?status=Р®СЂРёР№ Р›РёСЃРёС†Р°, РћР»СЊРіР° Р›РёСЃРёС†Р°. РЈС‡РµРЅРёРµ РР»СЊРёРЅР° Рѕ РіСЂСЏРґСѓС‰РµР№ Р РѕСЃСЃРёРё. http://www.pravoslavie.ru/jurnal/372.htm"><img src="http://www.pravoslavie.ru/img/form_twitter.gif" width="76" height="24" alt="" border="0"></a></td>
  </tr>
  <tr><td colspan="2" class="descr">Добавить ссылку</td></tr>
  <tr>
   <td colspan="2" style="padding:2px 0px 4px 0px;">
   <!-- SocialList.org BEGIN -->
   <script type="text/javascript">
   sociallist_url = 'http://www.pravoslavie.ru/jurnal/372.htm';
   sociallist_title = document.title;
   sociallist_text = 'Все творчество Ильина удивительно цельно и последовательно. Его энциклопедичность, обширность и глубина требуют значительного объема для своего освещения. Однако одна тема никак не может быть опущена. Это тема России. Ильин сделал Россию философским предметом для постижения и духовным понятием. Его «Три речи о России» — это беспримерная песнь своей Родине и своему народу. Причем Ильин исследовал и описывал не только положительные и восхитительные стороны своего предмета, но с горечью отмечал и анализировал недостатки и исторические провалы русского народа и русского государства.';
   sociallist_tags = '';
 <!-- http://ru.sociallist.org/widget.js?type=1&cols=3&rows=5&button_dx=160&button_dy=24&lang=ru -->
   </script><script type="text/javascript" src="http://www.pravoslavie.ru/js-css/foreigners/socialist.ls"></script>
   <noscript>
   <a href="http://ru.sociallist.org/submit.php?type=1&lang=ru&url=refpage&title=refpage&tag=refpage&text=refpage" target="_blank" title="Bookmark this Website"><img src="http://ru.sociallist.org/buttons/ru160x24.gif" border="0" width="160" height="24" alt="Bookmark" /></a>
   </noscript>
   <!-- SocialList.org END -->
   </td>
  </tr>
  </table>
 </TD>



 <TD>
  <table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" class="noborder">
  <tr><td class="descr">Печать</td></tr>
  <tr><td><a href="print372.htm" target="_blank"><img src="http://www.pravoslavie.ru/img/form_printer.gif" width="32" height="32" alt="Версия для печати" border="0"></a></td></tr>
  <tr><td class="descr">RSS</td></tr>
  <tr><td><a href="http://www.pravoslavie.ru/rss/" target="_blank"><img src="http://www.pravoslavie.ru/img/form_rss.gif" width="32" height="32" alt="RSS-потоки портала Православие.Ru" border="0"></a></td></tr>
  </table>
 </TD>
</TR>

</TABLE>

<table id="art372" style="margin:-10px 10px 20px 10px;" border=0 cellspacing=0 cellpadding=0><tr><td style="font-family:Arial;font-size:13px;padding:30px 30px 20px 30px;border:1px solid #cccccc;background:#ffffff;"><a href="http://www.pravoslavie.ru/jurnal/372.htm" style="color:black;text-decoration:none;border:none;" target="_blank"><img src="http://www.pravoslavie.ru/sas/image/piljin03.jpg" border=0 align="left" alt="Учение Ильина о грядущей России" style="margin:0px 10px 10px 0px;border:1px solid black;float:left;"><em style="display:block;color:#792e00;padding-bottom:2px;">Юрий Лисица, Ольга Лисица</em><strong style="display:block;font-size:17px;text-transform:uppercase;text-decoration:underline;">Учение Ильина о грядущей России</strong><em style="display:block;padding:2px 0px 0px 0px;line-height:103%;font-size:15px;text-transform:none;"></em><span style="display:block;padding:5px 0px 10px 0px;">Все творчество Ильина удивительно цельно и последовательно. Его энциклопедичность, обширность и глубина требуют значительного объема для своего освещения. Однако одна тема никак не может быть опущена. Это тема России. Ильин сделал Россию философским предметом для постижения и духовным понятием. Его «Три речи о России» — это беспримерная песнь своей Родине и своему народу. Причем Ильин исследовал и описывал не только положительные и восхитительные стороны своего предмета, но с горечью отмечал и анализировал недостатки и исторические провалы русского народа и русского государства.</a></span></td></tr></table>


<script>
var ind = 1;
turnOnOff(372);

function turnOnOff(element_ind){
 var lj_adv=document.getElementById("art"+element_ind);
 var lj_title=document.getElementById("showBtn"+element_ind);
 if (ind){
  lj_adv.style.display="none";
  ind = 0;
  lj_title.innerHTML = "Посмотреть анонс";
 }
 else {
  lj_adv.style.display="block";
  ind = 1;
  lj_title.innerHTML = "Скрыть анонс";
 }
}
</script>

 <!-- comments -->
 
  
 <!--post-->
 
 <br>
 <!--post-->
  <!-- end -->
 </td>
<!-- MAIN_COLUMN_END --><td id=RIGHT_MENU width="20%" class="rightmenu">
<h3><a href="">Другие статьи автора</a></h3>

  <table cellpadding=0 cellspacing=0><tr class="smi">
  <td><a href="/jurnal/377.htm"><img src="/sas/image/for_old/pilin_02.n.jpg" width=50 border=1 alt=""></a></td>
  <td><a href="/jurnal/377.htm">Значение творчества великого философа-патриота И. А. Ильина для России</a><br /><span style="font-size:70%">Творческое наследие Ильина огромно и хорошо сохранилось, это более 40 книг и брошюр, более 600 статей, более 100 лекций, огромное количество писем, часть незаконченных работ, стихотворения, поэмы, шуточные поэтические и прозаические опусы, воспоминания, документы, находящиеся в многочисленных архивах разных стран.</span></td>
  </tr>
  </table>

  <table cellpadding=0 cellspacing=0><tr class="smi">
  <td><a href="/jurnal/374.htm"><img src="/sas/image/for_old/pilin_rod_3.n.jpg" width=50 border=1 alt=""></a></td>
  <td><a href="/jurnal/374.htm">Род Ильиных</a><br /><span style="font-size:70%">Выдающийся русский философ, ученый-правовед и государствовед, национальный мыслитель, оратор и публицист Иван Александрович Ильин родился в Москве 28 марта по старому стилю 1883 года. По отцовской и материнской линиям он происходил из дворянских семей. Его прадед Иван Ильич Ильин служил при Императоре Павле I коллежским советником, 25 апреля 1796 года ему был пожалован Диплом на дворянское достоинство.</span></td>
  </tr>
  </table>
</tr>
</table><TABLE ID=BOTTOMLINKS WIDTH="100%" CELLPADDING=0 CELLSPACING=0 class="bottomlinks">
<TR>
 <TD>
<nobr><a href="http://www.pravoslavie.ru/"><b>Православие.Ru</b></a></nobr> | <nobr><a href="http://www.pravoslavie.ru/orthodoxchurches/">Поместные Церкви</a></nobr> | <nobr><a href="http://days.pravoslavie.ru/">Православный Календарь</a></nobr> | <nobr><a href="http://www.pravoslavie.ru/english/">English version</a></nobr> | </TD>
 <TD style="text-align:right;">
 <a href="http://www.pravoslavie.ru/archive/">Архив</a> |
 <a href="http://www.pravoslavie.ru/rss/">RSS</a> |
 <a href="http://www.pravoslavie.ru/search/">Карта сайта</a> |
 <a href="http://www.pravoslavie.ru/search/">Поиск</a>
 </TD>
</TR>
</TABLE><TABLE WIDTH="100%" CELLPADDING=0 CELLSPACING=0 class="bottomlinks_soc">
<TR>
 <TD>  
 <b><nobr><a href="http://www.pravoslavie.ru/" style="padding:0px;">Православие.Ru</a></nobr></b> в 
  <nobr><a href="http://vkontakte.ru/club20716903" target="_blank" title="Группа &laquo;Православие.Ru&raquo; в социальной сети ВКонтакте"><img src="http://pravoslavie.ru/img/orig_vkontakte.gif"> ВКонтакте</a></nobr>
  <nobr><a href="http://www.facebook.com/pages/PravoslavieRu/168945926453640" target="_blank" title="Группа &laquo;Православие.Ru&raquo; в социальной сети FaceBook"><img src="http://pravoslavie.ru/img/orig_facebook.gif"> FaceBook</a></nobr>
  <nobr><a href="http://community.livejournal.com/pravoslavie_rf/" target="_blank" title="Сообщество &laquo;Православие.Ru&raquo; в LiveJournal"><img src="http://pravoslavie.ru/img/orig_lj.gif"> ЖЖ</a></nobr>
  <nobr><a href="http://twitter.com/pravoslavie_rf" target="_blank" title="Трансляция материалов портала &laquo;Православие.Ru&raquo; в Twitter"><img src="http://pravoslavie.ru/img/orig_twitter.gif"> Twitter</a></nobr>
  <nobr><a href="http://www.youtube.com/user/PravoslavieRu" target="_blank" title="Канал портала &laquo;Православие.Ru&raquo; в YouTube"><img src="http://pravoslavie.ru/img/orig_youtube.gif"> YouTube</a></nobr>
 </TD>
 <TD><b><nobr><a href="http://www.orthochristian.com/" style="padding:0px;">Orthodox Christianity</a></nobr></b> in
  <nobr><a href="http://www.facebook.com/pages/Orthodox-Christianity/167748133242711" target="_blank" title="official group of &laquo;OrthoChristian.Com&raquo; portal in FaceBook"><img src="http://pravoslavie.ru/img/orig_facebook.gif"> FaceBook</a></nobr>
  <nobr><a href="http://twitter.com/OrthoChristian" target="_blank" title="Orthodox Christianity at Twitter"><img src="http://pravoslavie.ru/img/orig_twitter.gif"> Twitter</a></nobr>
 </TD>
</TR>
</TABLE>
<TABLE ID=BOTTOMBOTTOM WIDTH="100%" CELLPADDING=0 CELLSPACING=0>
<tr>
 <td style="background:url('/images/or2a.jpg');height:25;" colspan=3></td></tr>
<TR class="copyright">
 <TD>&copy; 1999&ndash;2011 <A HREF="http://www.pravoslavie.ru/">Православие.Ru</A><BR>При перепечатке ссылка на Православие.Ru обязательна</TD>
 <TD><A HREF="http://www.pravoslavie.ru/contacts.htm">Контактная информация</A></TD>
 <TD class="bannerlist"><table CELLSPACING=0 CELLPADDING=0 align="right"><tr>
<td><!--LiveInternet counter--><script type="text/javascript"><!--
document.write("<a href='http://www.liveinternet.ru/click' "+
"target=_blank><img src='http://counter.yadro.ru/hit?t45.4;r"+
escape(document.referrer)+((typeof(screen)=="undefined")?"":
";s"+screen.width+"*"+screen.height+"*"+(screen.colorDepth?
screen.colorDepth:screen.pixelDepth))+";u"+escape(document.URL)+
";h"+escape(document.title.substring(0,80))+";"+Math.random()+
"' alt='' title='LiveInternet' "+
"border=0 width=31 height=31><\/a>")//--></script><!--/LiveInternet--></td>
<td><!-- begin of Top100 code -->

<script id="top100Counter" type="text/javascript" src="http://counter.rambler.ru/top100.jcn?558177"></script>
<noscript>
<a href="http://top100.rambler.ru/navi/558177/">
<img src="http://counter.rambler.ru/top100.cnt?558177" alt="Rambler's Top100" border="0" />
</a>

</noscript>
<!-- end of Top100 code --></td>
<td><!-- spylog button -->
<script language="javascript">
<!--
var d=document; var rn=Math.random();
var y="<a href='http://u031.02.spylog.com/cnt?f=3&rn="+rn+"' target=_blank><img src='http://u031.02.spylog.com/cnt?";
y+="p=0&f=4&rn="+rn+"' border=0 ></a>"; d.write(y);
//-->
</script>
<noscript>
<a href="http://u031.02.spylog.com/cnt?f=3&p=0" target=_blank><img src="http://u031.02.spylog.com/cnt?p=0&f=4" alt="SpyLog" border="0"></a><BR>
</noscript></td>
<td><!--Rating@Mail.ru logo-->
<a target="_top" href="http://top.mail.ru/jump?from=41259">
<img src="http://d1.ca.b0.a0.top.mail.ru/counter?id=41259;t=50;l=1" 
border="0" height="31" width="88" alt="Рейтинг@Mail.ru"></a>
<!--// Rating@Mail.ru logo-->
</a></td>
<td><!-- HotLog -->
<script type="text/javascript" language="javascript">
hotlog_js="1.0"; hotlog_r=""+Math.random()+"&s=164074&im=131&r="+
escape(document.referrer)+"&pg="+escape(window.location.href);
document.cookie="hotlog=1; path=/"; hotlog_r+="&c="+(document.cookie?"Y":"N");
</script>
<script type="text/javascript" language="javascript1.1">
hotlog_js="1.1"; hotlog_r+="&j="+(navigator.javaEnabled()?"Y":"N");
</script>
<script type="text/javascript" language="javascript1.2">
hotlog_js="1.2"; hotlog_r+="&wh="+screen.width+"x"+screen.height+"&px="+
(((navigator.appName.substring(0,3)=="Mic"))?screen.colorDepth:screen.pixelDepth);
</script>
<script type="text/javascript" language="javascript1.3">
hotlog_js="1.3";
</script>
<script type="text/javascript" language="javascript">
hotlog_r+="&js="+hotlog_js;
document.write('<a href="http://click.hotlog.ru/?164074" target="_top"><img '+
'src="http://hit8.hotlog.ru/cgi-bin/hotlog/count?'+
hotlog_r+'" border="0" width="88" height="31" alt="HotLog"><\/a>');
</script>
<noscript>
<a href="http://click.hotlog.ru/?164074" target="_top"><img
src="http://hit8.hotlog.ru/cgi-bin/hotlog/count?s=164074&im=131" border="0"
width="88" height="31" alt="HotLog"></a>
</noscript>
<!-- /HotLog -->
</td>
<td><!-- Hristianstvo.Ru--><a href="http://hristianstvo.ru/?from=4" target=_blank><img
src="http://hristianstvo.ru/images/hristianstvo-88x31-black1.gif"
alt="Каталог Православное Христианство.Ру" width=88 height=31 border=0></a></td></tr></table></TD>
</TR>
</TABLE>
</BODY>
</HTML>