Материалы 8 июля 2010 г.

О, как важно подчинить тело духу, дабы избежать развала семьи. Сегодня в России больше 50% разводов, каждый второй заключенный союз любящих людей разваливается. Разве это любовь? И причины здесь хотя и разные, но смысл одинаков. Мысли тянут в одно место, чувства – в другое, а тело – на сторону.

Если в Великороссии после секуляризации 1764 года резко сократилось число и монастырей, и монашествующих, то на Украине монастыри не просто продолжали свое существование, но и число постригов в них было значительным. Например, в Киево-Межигорском монастыре за девять лет (с 1765 по 1773 год) было пострижено 47 человек, из них 11 были казачьими сынами. Хотя постриг выходцев из казачества был юридически ограничен общеимперскими законами.

Батюшка представил поножовщину лихих мужиков, лужу крови, врача со шприцем, милиционеров с наручниками и несчастную Анимаису, которая после всего выпитого и всего случившегося отправляется в ночь за три километра пешком, чтобы обольстить незнакомого человека. — Бред какой-то, — заключил иеромонах. — A — говорят! — обиделась старуха-соседка.

Смотри, не поддайся иллюзии, которую принято называть «борьбой за жизнь». Эти слова имеют смысл, только если означают «борьба за Бога», иначе они бессмысленны. Для того же, кто нашел свою жизнь в Боге, не существует никакой «борьбы за жизнь».

Господь того только принимает, кто приходит в чувстве грешности.

Вспоминаю одну бабулю, которая пожертвовала для нужд Кылтовского женского монастыря всё, что у неё было, даже мелочь выгребла из халата. Я стоял, плакал, но отказаться не мог. Не мне дают – сёстрам. Спустя какое-то время узнал продолжение этой истории. На следующий день бабулька не могла встать с постели, да и незачем, хотя есть очень хочется. Но денег-то ни копейки.

Как-то одна молодая женщина, знакомя меня с молодым же человеком, представила его неожиданным образом: «Знакомьтесь, это как бы мой муж!» Признаюсь, я замер, ожидая от «как бы мужа» взрыва негодования. Да нет, он улыбался мне как ни в чём не бывало, похоже, всё его устраивало. Нескольким днями позже, придя по приглашению в одну организацию, был встречен у входа представительным мужчиной, который приветливо протянул мне руку и на вопрос, с кем имею честь, ответил, улыбаясь: «Я здесь типа директор».

36-летний Сергей Владимирович Кривовичев доктор геолого-минералогических наук, профессор, заведующий кафедрой кристаллографии Санкт-Петербургского Университета, обладатель премии Президента РФ за фундаментальный вклад в развитие структурной минералогии и кристаллохимии материалов. Дьякон Русской Православной Церкви. Отец шестерых детей.

Главное, как и во всяком историческом анализе, - сохранять объективность. С тем, чтобы с водой не выплеснуть ребенка. Для многих критика нашего советского прошлого стала уже профессией. Критиковать прошлое из будущего - легко и удобно. Труднее понять, что в истории не бывает только черного или только белого. Мы сейчас, например, восхищаемся питерской архитектурой - и совершенно не думаем, сколько жизней унесло то болото, на котором Петр стоил Петербург, там весь город - «на крови», не только Спас. А для нас существуют только Растрелли и Росси.

St. Ambrose, elder of Optina offered to those who came to him with various sorrows and trials a special, brief prayer rule that is possible for any Christian to read. The elder knew from his own experience the effectiveness of these prayers, how they strengthen one's enfeebled spirit, and how they scatter the enemy's attacks if read with faith and hope in God's almighty help. This prayer rule, comprised of the Psalms of David, we offer here together with extracts from the letters of St. Ambrose.

World Council of Churches General Secretary Rev. Dr. Olav Fykse Tveit, who is in Moscow on an official visit, and Metropolitan Hilarion of Volokolamsk, head of the Moscow Patriarchate’s department for external church relations, answered questions from the Russian and foreign mass media on June 30, 2010, at the DECR.

I think that potentially, a merger can occur, for instance, of two parishes in a single city, as has already happened in Australia, in the city of Newcastle, New South Wales. The believers of the already-united St Nicholas Parish live together, and, I should note, live amicably. As far as the proposed unification of separate parishes in Germany, I believe that this decision is entirely in the hands of the ecclesiastical authorities. With time, of course, discussions can be held on this matter. At the same time, it is my opinion that there is no need to hurry in this direction. Such complicated matters must be decided upon peacefully, cautiously, and most of all, with love.

The Moscow Patriarchate’s department for external church relations and the Moscow Government discussed cooperation on 6 July 2010 at the Moscow Mayor’s Office.