Материалы 1 марта 2016 г.

О человеческом и богословском аспектах страдания, благих «уроках» боли, о том, почему старец Паисий радовался тому, что болен раком, и о чем мечтал авва Агафон.

Как выпутаться из сетей зависимости? Что делать родственникам, и какие ошибки могут быть фатальны? Рассказывает Алексей Долгих, сам прошедший через освобождение от наркотиков.

О жизни непростой, словно авантюрный роман – с бандитами, стрельбой и мешками, набитыми деньгами, – и еще более непростой смерти, в которой явлено было мучительное борение света с тьмой, завершившееся, слава Богу, победой света.

Во благо ли зависимость от духовника? Действительно ли свободен тот, кто таковым себя мнит? Как помочь страдающим от тяжких страстных зависимостей? И вообще с чего начать и что делать?

От Гоголя – прямой путь к Достоевскому, который тоже был под запретом. Но когда мы открыли его для себя уже в студенческие годы, он произвел впечатление ошеломляющее – по-другому не скажешь. Федор Михайлович оказался спутником на всю жизнь.

Последние недели, после встречи Патриарха и Папы, весьма оживились наши расколоучители – они были и раньше, вспомним бедного бывшего Епископа Диомида, а тут повод, который они упустить не могли. Они говорят, что ревнуют о правой вере; вероятно, они вполне искренне так полагают.

В Неделю о блудном сыне митрополит Горловский и Славянский Митрофансовершил Божественную литургию в храме Рождества Пресвятой Богородицы с. Степановка Шахтёрского района. По окончании богослужения владыка обратился к собравшимся с архипастырским словом.

О нескучных уроках истории и неказенном патриотизме, о своем отношении к шумным дискуссиям последнего времени и новых обязанностях архипастыря в интервью порталу «Православие и современность» рассказал Епископ Егорьевский Тихон — управляющий Западным викариатством г. Москвы, наместник Сретенского ставропигиального мужского монастыря, ответственный секретарь Патриаршего совета по культуре, автор и руководитель проекта экспозиций «Россия – моя история».

В числе церквей, возведенных за последние годы в рамках Программы строительства новых храмов, на Западе Москвы, в Крылатском, совсем недавно свои двери открыла церковь священномученика Ермогена, Патриарха Московского. Эта святыня посвящена подвижнику, чей вклад в преодоление Русской смуты начала XVII века был ничуть не меньшим, чем роль Минина и Пожарского, строилась при особом внимании Святейшего Патриарха Кирилла.

Russia’s Investigative Committee later released a statement that rescuers have found a body of a three or four-year-old child after extinguishing a fire in a Moscow apartment block. A preliminary investigation revealed that the suspect is a children’s nanny in her late 30s, who is a citizen of a “Central Asian country.”

One of the most inspiring righteous figures to come to our attention in recent years is Papa-Nicholas Planas. The revelation of this saintly Greek Orthodox priest to English language readers is truly providential, for his life contains virtually all the elements of the spiritual conflicts that beset 20th century Orthodoxy, and in his personality is to be found the antidote to the stifling complexities of our modern times.

The Church is alive and well now in Labasa and nearly 100 men, women and children have been baptized – including the 23 that we baptized on this trip. The baptized couples have also now been wed.

Several dozen families were resettled from Ajaria to Adigeni about 30 years ago after their homes were destroyed in a mudslide. The resettlers, followers of Islam, settled down, having no problems with the locals. The problem began recently, after the Georgian State Agency for Religious Issues permitted local Muslims to build a separate cemetery on a designated plot of land. Before that, Christians and Muslims were buried at the same cemetery.

Of the four Sundays preceding Great Lent, none is more full of hope than that of the Sunday of the Prodigal Son. In the parable of the Prodigal Son, the two brothers are poised at the crossroads of their adulthood. It is the realization point for the younger and perhaps the older that there is something more out there besides hearth and home. It is the realization and dream of every young person when attaining maturity to be set free from parental bonds, no matter how loving.

Over the past two years, government authorities have reportedly taken down 1,200 crosses from churches as part of their campaign to have all religion under government control.

When speaking at the ceremony Belarus Culture Minister Boris Svetlov said that the core of a man is spirituality, and such festivals contribute to its strengthening in the souls of people.

The Liturgy reminds us, only those with faith and love may draw near to receive the Holy Mysteries. Our participation in the Body and Blood of the Lord provides each of us with the opportunity to be Christ-bearers in the world in which we live, and others will know we belong to Christ, “by our love.”

The many dwellings of the Father are the Father’s children, and each child is to indwell every other child of God. In making this note, St. John is accentuating this point particularly with respect to the eschatological Mother, the Holy Virgin Mary.

Finally, let us return to Mount Tabor. A guarantee of the unity of Local Orthodox Churches is the Divine Liturgy, the one Eucharist. The Orthodox Church in America is in Eucharistic communion with the rest of the Orthodox Churches. Thus we also could be taken to Mount Tabor today to celebrate this heavenly sacrament. And even though it would be good to be there, we need to return to the world. It is our task to return to the world and bring light to darkness—that light which this world cannot give. Only this light may enlighten even the darkness of hell. This is our task: to serve, not to be served.

In this two-part interview Kevin Allen "George" who became a Sunni Muslim at age fourteen and studied to become an Imam at a madrasa. He left Islam and became an Orthodox Christian twenty years later. Among other things, Kevin and his guest discuss Islamic theology, common misunderstandings of Christianity by Muslims, differences between "orthodox" Islam and the Nation of Islam, the true understanding and practice in Islam of slavery and jihad, and the extraordinary journey that led "George" to Orthodox Christianity.