Мониторинг СМИ [Одна Родина, 29 июня 2009 г.]
Необходимо формирование не «європейського українця», вечно озабоченного «своими правами», не легковерного объекта националистических манипуляций, не «сумлінного працівника корпорації і платника податків», а христианина. И, будучи христианином, этот гражданин сможет правильно и справедливо устроить свою жизнь, свой труд и свою экономику. Потому что будет знать, для чего это нужно, а вернее для Кого.
 [Столетие.Ru, 28 июня 2009 г.]
Сербские источники подтверждают существование плана создания Балканскую федерацию православных стран под эгидой США, ЕС и Ватикана и указывают, что «речь идет о попытке использовать религиозный фактор для того, чтобы организовать новый крестовый поход и оторвать православные государства и народы Балкан - Сербию, Черногорию, Болгарию, Грецию, Македонию – от России. Составным элементом этого плана и является регионализация Сербии, призванная преодолеть страх других балканских стран перед этой сильной православной страной. Что же касается независимого Косово – то это всего лишь один из первых шагов в реализации глобального передела мира по западным лекалам.
 [Новые новости, 27 июня 2009 г.]
Алкоголь вызывает более половины всех смертей в России — к такому выводу пришли российские ученые. Поражение внутренних органов и ослабленный иммунитет — лишь последствия пьянства. Правительству срочно необходимо принять меры и остановить захлестнувшую Россию волну дешевой водки, считают исследователи.
 [Русская линия, 26 июня 2009 г.]
Вчера, 25 июня, отмечалось столетие со дня прославления (второй канонизации) святой благоверной Великой княгини и инокини Анны Кашинской (1280-1368). "В городе Кашине по этому случаю прошли большие торжества, – рассказал в интервью "Русской линии" их участник – настоятель Леушинского подворья в Санкт-Петербурге протоиерей Геннадий Беловолов.
 [Независимая газета, 26 июня 2009 г.]
Джозеф Вейлер (род. 1951) - юрист с мировым именем, признанный эксперт в области права Европейского союза и международного торгового права, профессор и заведующий кафедрой Европейского союза имени Жана Монне в школе права Нью-Йоркского университета. Был членом комиссии юристов Комитета по институциональным делам Европейского парламента, участвовал в составлении Декларации прав человека и свобод Европейского парламента.
 [Богослов.Ru, 26 июня 2009 г.]
Автор рассматривая мистико-аскетический опыт исихастов и отражающую его синергийную антропологию выделяет различный временной статус событий.
 [Православие и современность, 26 июня 2009 г.]
Умение видеть в самых простых явлениях жизни, и церковной, конечно, тоже, Промысл Божий; верить, что Христос всегда рядом с нами,— особый дар. Протоиерей Димитрий Дудко этим даром обладал. Он не только видел, как в Советском Союзе люди тянутся к вере, которая тщательно вытравлялась из их сознания, но и писал об этом. Книга его дневниковых заметок «На скрещеньи дорог Христос» посвящена чуду спасения человеческой души и жизни.
 [Русская линия, 25 июня 2009 г.]
"Как педагог с 30-летним стажем, считаю необходимым принять участие в обсуждении проектов федерального государственного образовательного стандарта начального общего (т.е. школьного) образования. Прежде всего, важно отметить, что выделение на обсуждение свыше 700 страниц сложнейших технико-педагогических и юридико-образовательных текстов 3 проектов стандарта всего лишь 14 дней является чудачеством и не позволяет обеспечить их нормальное обсуждение, то есть является препятствием такому обсуждению".
 [Богослов.Ru, 25 июня 2009 г.]
Полемическая статья доктора философских наук, заведующего сектором философии религии ИФ РАН В.К. Шохина посвящена будущему христианства в Западной Европе. Автор публикации задается вопросом — сумеет ли христианство выжить в условиях тотальной полит- и иной корректности, и отвечает на него положительно.
 [Демография.Ru, 25 июня 2009 г.]
Российское общество, несмотря на все потрясения, остается глубоко консервативным. И потуги разрушить у нас семью закончатся провалом. Мы должны быть готовы к тому, что придут новые политики, которые будут защищать жизнь человека от зачатия, а не так, как сейчас, – с того момента, когда врач выпишет справку о рождении.
 [Богослов.Ru, 25 июня 2009 г.]
Стыдно христианину стремиться к приобретению «запаха», позволяющего быть «своим» в стае современных людей. Стыдно ценить новое за новизну, а не за качество… Разговор о месте современной техники в жизни Церкви только начинается; эта статья – попытка задать координаты дискуссии, главным предметом которой оказывается не вещь, а человек.
 [Фонд стратегической культуры, 25 июня 2009 г.]
За пропаганду наркотиков наши гуманные законотворцы предусмотрели «суровую меру» наказания в виде административного штрафа – нескольких тысяч целковых. Ничего не скажешь, серьёзное наказание для наркобаронов! А годовой оборот наркобизнеса в России, по некоторым экспертным оценкам, составляет более 3 млрд. долл. Величины преступления и наказания за него – явно несоизмеримы. Именно поэтому наркомафия в России тратит на рекламу своей смертоносной продукции столько, сколько захочет!
 [Столетие.Ru, 24 июня 2009 г.]
На днях болгарская газета «Нова Зора» опубликовала письмо писателя Емила Измирлиева под характерным заглавием «Пожалейте болгарский язык», чем всколыхнул общественное сознание не только в своей стране.
 [Официальный сайт Украинской Православной Церкви, 24 июня 2009 г.]
Поступив в Духовную семинарию, я ощутил, что передо мной открылся новый мир: чины богослужений, богословия, доступ к духовной литературе, знакомства с историей Церкви, ее уставами, традициями и т.д., — что было неизвестным, стало доступным. Все это вспоминается, и сейчас кажется, будто это было только вчера. Все, что связано с обучением в Духовных школах, живет в душе и сердце и сегодня.
 [Православие и современность, 24 июня 2009 г.]
Человек, нечасто бывающий в храме, может, слышал, а может, встречал где-то у русских классиков такое слово — пономарь, или алтарник. Человеку церковному это слово знакомо хорошо. Но скажет ли и он, кто этот человек и что именно он делает в церкви? Ответ на этот вопрос «в общем» нетрудно получить, наблюдая за ходом богослужения. Можно прочитать об этом в книгах. Но интереснее услышать его из уст самого пономаря — прихожанина, который еще вчера сам стоял в храме и с любопытством, а иногда даже с долей зависти наблюдал за происходящим.
 [Русская линия, 24 июня 2009 г.]
Мы говорим о Русской цивилизации, но представляем ли, где ее границы сейчас, в начале XXI века. Там ли, где были 20, 50, 100 лет назад? И привело ли дробление на государства в результате распада СССР к сужению этих границ? Как представляется, точного ответа на это не существует, поскольку процесс находится в динамике, однако выявить некоторые тенденции мы можем.
 [Русский дом, 23 июня 2009 г.]
Сила веры его была такова, что он, не сомневаясь в помощи Божией, постелил на воду епископскую мантию, дабы послужила она ему вместо лодки или плота, встал на неё, как на прочное основание, и Ока понесла святителя прочь от неверного Мурома. Жители его, поражённые чудом, пришли в себя. Видя оправдание Богом праведника, просили: «Прости нас, грешных рабов своих; согрешихом пред тобою, отче, святый владыко, не забуди нас, рабов твоих».
 [Фома.Ru, 23 июня 2009 г.]
Так почему же христианство покушается на этот последний оплот человеческого достоинства, почему оно призывает добровольно отказаться от неотъемлемого права — не прощать боли и слез тому, кто безжалостно ворвался в твою жизнь и опалил твое сердце? Что за парадоксальный призыв звучит в Евангелии: …любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас (Лк 6:27-28)?
 [«Благовест-Инфо», 23 июня 2009 г.]
«Чтец Сергий Аверинцев» -- эти слова просил написать на своей могиле Сергей Сергеевич Аверинцев (1937 – 2004) — академик РАН, филолог-классик, известный переводчик, богослов, искусствовед, культуролог. В конце своей жизни из всех своих многочисленных поприщ он выделял именно служение в Церкви, особенно ценил возможность участвовать в богослужениях в качестве чтеца и проповедника.
 [Русская линия, 23 июня 2009 г.]
22 июня, в день начала Великой Отечественной войны, в Санкт-Петербурге в Московском парке Победы у Поклонного креста на месте будущего храма Всех Святых в земле Российской просиявших на открытом воздухе впервые была совершена Божественная Литургия и панихида, сообщает наш корреспондент. Богослужение совершил викарий Санкт-Петербургской епархии епископ Петергофский Маркелл в сослужении шести священников, в том числе, настоятеля будущего храма протоиерея Алексия Исаева. На Литургии молились несколько сотен петербуржцев.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282
|
