Рейтинг@Mail.ru Архив RSS Карта сайта
Православие.Ru Поместные Церкви Православный Календарь English version
Православие.Ru
Документы истории
ПРАВОСЛАВИЕ.RU
 

ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ

[Документы истории]

Русская сестра

Галина Шевцова

Близится 100-я годовщина начала Первой мировой войны. Удивительно, но мы еще очень многого о ней не знаем. Одна из малоизученных страниц – гуманитарная помощь Сербии в этой войне. Автор этих строк несколько лет работал в исторических архивах, отыскивая конкретные примеры этого явления.
[Документы истории]

Диптих

Протоиерей Владислав Цыпин

С точки зрения православной экклезиологии, все автокефальные Церкви равноправны, и место в диптихе не сообщает Поместной Церкви никаких преимуществ и привилегий в сравнении с теми Церквями, которые занимают последующие места в диптихе. В полной мере это относится и к Церкви, первенствующей в диптихе. Это только первенство чести, но не власти.
[Документы истории]

Церковь в правление сыновей святого императора Константина Великого. Часть 2

Протоиерей Владислав Цыпин

Богословские споры вокруг понятия «единосущный» не утихали. В середине IV века в Церкви образовались четыре «группы»: омоусиане, верные Никейскому символу; крайние ариане, учившие о «неподобии Сына Отцу» и потому названные аномеями; умеренные ариане, объединившиеся вокруг формулы о «подобии», – так называемые омии, и, наконец, те, чей путь к сближению с никейским богословием обозначен был формулой о «подобосущии» Сына Божия Божественному Отцу, – омиусиане.
[Документы истории]

Игумения Георгия (Щукина): Свидетельство о войне

Игорь Калядин

Война, как и всякое попустительство Божие, была не только карой, но и экзаменом для всех на человечность. Тот, кто его выдержал, стал смотреть на мир другими глазами, а многим война помогла утвердиться на пути веры. О своем военном детстве рассказывает игумения Георгия, настоятельница Горненского монастыря в Иерусалиме.
[Документы истории]

Патриотическая работа в храмах блокадного Ленинграда

Михаил Шкаровский

Один из жителей блокадного Ленинграда вспоминал: «Весной 1943-го по городу расклеили афиши, извещающие о том, что открыт дос­туп к местам захоронения великих русских полководцев – Александра Невского, Суворова, Кутузова, Петра I. Я, конечно, сразу помчался в Александро-Невскую лавру. Вхожу в Троицкий собор и гляжу: на карнизе, рядом со статуями, растут молоденькие березки!..»
[Документы истории]

15 лет в Латинской Америке

Мигель Паласио

15 лет жизни митрополит Никодим (Руснак) посвятил служению в Южной Америке. Его архипастырские труды были направлены на сплочение паствы в единое стадо Христово и свидетельство о Православии в этих пределах. «Наш архипастырь прибыл к нам… не как владыка-повелитель, а как родной отец», – отзывались о нем верующие. Недавно владыке Никодиму исполнилось 90 лет.
[Документы истории]

Церковь в правление сыновей святого императора Константина Великого. Часть 1

Протоиерей Владислав Цыпин

Арианская ересь, в которую впали многие епископы Востока, расколола Церковь и рождала все новые нестроения, усугублявшиеся тем, что сыновья Константина Великого, наследовавшие его власть, придерживались разных богословских взглядов: Константин и Констант исповедовали Никейский символ веры, в то время как Констанций был арианином. Много пострадал от него святитель Александрии Афанасий.
[Документы истории]

Святой император Константин и его эпоха. Часть 3

Протоиерей Владислав Цыпин

Важнейшим деянием императора Константина стало создание новой столицы империи – на Босфоре, на месте древнего Византия, – названной в честь своего основателя Константинополем, именуемым также и Новым Римом, ибо этот город стал новым центром Римской империи – со времен Константина уже христианской эйкумены.
[Встреча с Православием / Подвижники благочестия]

Неугасимый светильник Закарпатья

Протодиакон Александр Монич

Многообразны были труды архимандрита Василия (Пронина) – пастыря и ученого, монаха и иконописца, молитвенника и духовного врачевателя тех, кто приходил к нему со своими духовными немощами и проблемами. Но все их объединяло одно: служение Православию в древнем Закарпатском крае.
[Документы истории]

Онтология византинизма

Алексей Величко

Конкретное историческое государство как политический идеал христианской цивилизации – это и есть основа основ византинизма, существо его онтологической природы. Переродив Римскую империю в великую Византийскую державу, Господь установил главнейшие, подлинно вечные задачи государства и наиболее соответствующие духу и букве Православия способы их достижения. Через Церковь Христос сотворил великолепные политические институты и ввел новые этические и правовые понятия, положенные впоследствии в основу всех европейских государственных систем.

1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14  

В других разделах

Встреча с Православием.

Год с преподобными Оптинскими старцами. 
31 мая


Скорбный путь жен новомучеников и исповедников Российских

Год с преподобными Оптинскими старцами. 
30 мая


Слово в неделю 6-ю по Пасхе, о слепом

Божественная литургия в Сретенском монастыре в Неделю 6-ю по Пасхе, о слепом

Интернет-журнал

Разговор о богатстве

Рабыня

Интеллигенция и Церковь: из истории взаимоотношений

За каждую пядь семьи!

Отражение нравственных идеалов

Гость сайта

Отвалить камень – возродить монастырь

Новый законопроект: без права на аборт

Патриаршая премия призвана решать задачи просвещения нации

Пресса

«Государство не подкупает Церковь»

Ответ на письмо С.В. Степашина о Л.Н. Толстом

Враг у святых врат, или тест на маргинальность

Документы истории

Русская сестра

Диптих

Церковь в правление сыновей святого императора Константина Великого. Часть 2

Сретенский монастырь

Сретенский монастырь и его настоятели в 1757–1761 годы

ПРОчтение

«Разработку Луки продолжаем…»

Вопросы священнику

Из какого дерева был сделан крест, на котором был распят Иисус Христос?

Можно ли расписывать храмы некрещеным, мусульманам или атеистам?

Как должны обращаться дети к родителям: на «ты» или на «вы»?

Может ли христианин руководствоваться изречением: «Я человек, и ничто человеческое мне не чуждо»?

Что значат зажженные свечи, которые два пономаря несут впереди и позади священника на большом и малом входе?

Надо ли тем, кто приносит младенца к причастию, целовать за него край чаши?

СМИ

Русская сестра

Диптих

Церковь в правление сыновей святого императора Константина Великого. Часть 2