Память свв. Царственных страстотерпцев 4/17 июля

17 июля 2011 года

Короткая, пронзительная жизнь...
Цесаревич Алексей не дожил нескольких недель до своего 14-летия

Юлия Комлева

П. Жильяр описывает его следующим образом: «Он поражал иногда вопросами выше своего возраста, которые свидетельствовали о деликатной и чуткой душе. Я легко понимал, что те, которые не должны были, как я, внушать ему дисциплину, могли без задней мысли легко поддаваться его обаянию. В маленьком капризном существе, каким он казался вначале, я открыл ребенка с сердцем, от природы любящим и чувствительным к страданиям, потому что сам он уже много страдал».

Слово в день памяти святых Царственных Страстотерпцев

Иеромонах Иов (Гумеров)

Возлюбленные братья и сестры, сегодня мы поминаем молитвенно одно из самых трагических событий не только страшного кровавого XX века, но и всей русской истории. 93 года назад, в ночь на 17 июля 1918 года, примерно в это время, ночью, охрана, которая держала в узах 78 дней в доме на углу Вознесенского проспекта и Вознесенского переулка Царственную Семью, разбудила их. Было повеление сойти вниз, в подвал, очень тесное помещение

Ко дню рождения императрицы: ее любовь найдет еще отклик

Андрей Мановцев

Царицу-мученицу Александру Федоровну зачастую, просто сказать, не любят. Умудряются признавать за ней святость – канонизированность в разряде страстотерпцев – и оставаться при стереотипах столетней давности: дурно мол влияла на царя, была истеричкой и ретроградкой и т.д. Погубила Россию – так по-прежнему считают и многие православные! Не ведают, что думают. Ибо все это просто какая-то накипь сознания, восходящая к сознанию тех, кто предал и императора, и Россию.

Венчание на царство Николая II: не только ходынская трагедия

Андрей Мановцев

Торжества коронации Николая II имели место 14 мая (по старому стилю) 1896 года. В этом году 26 мая исполняется 115 лет со дня события, смысл которого гораздо серьезнее, чем дань традиции. Увы, в сознании последующих поколений оно заслонилось ходынской катастрофой. Приходится делать над собою усилие, чтобы, обращаясь мысленно к маю 1896 года, думать не только о «Ходынке».

Макиавелли и святой Государь Николай II

Протоиерей Александр Шаргунов

Не каждый знает, что Макиавелли — итальянский политический мыслитель начала XVI века, с его знаменитой книгой «Государь» — сыграл роковую роль в гибели нашего святого Государя Николая II и в уничтожении православной монархии в России. Какова логика этого странного совпадения? Почему до сегодняшнего дня идеи Макиавелли и его последователей продолжают способствовать переориентации всей мировой политики?

Мифы о святом Царе-Страстотерпце Николае II

Юлия Комлева

В этой статье приводится ряд наиболее распространенных мифов, которые можно было встретить еще в старых учебниках советского периода и которые, несмотря на свою полную безосновательность, до сих пор повторяются в устах некоторых людей в силу их нежелания знакомиться с новыми исследованиями современной науки.

Всенощное бдение накануне дня памяти святых Царственных страстотерпцев в Сретенском монастыре

3 / 16 июля. Пятница 8-й седмицы по Пятидесятнице. Сретенский монастырь. Великая вечерня, утреня. Хор Сретенского монастыря. (MP3 файл. Продолжительность 126:44 мин. Размер 60.9 Mb)

Благоверный царь Николай Александрович и его Семья

Будущий Император Всероссийский Николай II родился 6 (18) мая 1868 года, в день святого праведного Иова Многострадального. Он был старшим сыном Императора Александра III и его супруги Императрицы Марии Феодоровны. Воспитание, полученное им под руководством отца, было строгим, почти суровым. «Мне нужны нормальные здоровые русские дети» — такое требование выдвигал Император к воспитателям своих детей.

Историк Петр Мультатули: «Император Николай Второй – исключительная личность в истории России»

Постепенно это сложилось в определенный взгляд, мнение об Императоре Николае II как об исключительной личности в истории России. Второй такой личности, где бы сочетались и политическая воля, и огромные преобразования, и в тоже время нравственная чистота, я в русской истории, именно государственной истории, не знаю. Это действительно не только история государства, но и Русской Церкви, русской духовности.

Убийство Помазанника Божия

Протоиерей Александр Шаргунов

Святой Царь Николай II воспринимается нами сегодня как ангел, посланный Богом на землю накануне апокалиптических бурь в России и во всём мире. Он был дан, чтобы явить образец православного Государя на все времена, чтобы показать, чего мы лишаемся, теряя православную монархию. Вместо Помазанника Божия Россия получила помазанников сатанинских. Всё перевернулось, всё тут же смело. Всякие попытки удержать распад были напрасны.

Русских царей украшение

Петр Мультатули

Величие Императора Николая II, заключается не в войнах и победах, не в богатстве и славе. Оно заключается в служении Христу и России. России не только сегодняшней, земной и материальной, но и России будущего века. Россия начала ХХ века не смогла оценить величие своего Царя. Не понять ту жертву, которую он принёс ей. Она верила той клевете, которой враги России поносили имя Царёво. Она не прислушивалась к своим святым праведникам, которые предрекали ей великие беды за отступничество от Царя.

Чудо о сухих ветвях

Наталия Ганина

Мы знаем о тяжелом помрачении, охватившем всех подданных Русского Царя и приведшем к февралю 1917 года. Потому любое проявление бессердечия в отношении Святых Царственных Мучеников – в общем, неудивительно. Но была «Москва подпольная», которая еще в апреле 1917 г. ставила свечи и подавала записки «за живот, за здравие // Раба Божьего – Николая»

«Царская семья – идеал христианской семьи»

Монахиня Нина (Крыгина)

Анализируя все, что было написано о Царской Семье, я пришла к глубокому убеждению, что в основе их семейного счастья было заложено то, что в православии называется обычным словом – целомудрие. Это то слово, которое сейчас стараются затереть, убрать из нашего лексикона. Целомудрие – это целостность, мудрое отношение к жизни, чистота души и тела, целостность ума, не загрязненного страстями.

Летопись почитания святых Царственных Страстотерпцев на Урале: история и современность

Почитание Царской Семьи началось в Екатеринбурге еще тогда, когда не было храмов в их честь, когда они еще не были причислены к лику святых. Люди просто приходили к месту, где стоял Ипатьевский дом, убирали мусор на пустыре, который горожане приспособили для выгула собак.

Как относиться к чину «соборного покаяния» в грехе цареубийства?

Священник Александр Усатов

Для чего же ревнители «соборного покаяния» призывают нас направиться в Подмосковье и в чем именно призывают там каяться? Какова аргументация существует для такого мнения и согласна ли она с Преданием Православной Церкви?

Виноват ли Государь в революции 1917 года?

Александр Музафаров

90 лет назад, 2 марта 1917 года в истории России произошла социальная катастрофа мирового масштаба – прекратила свое существование русская монархия, то есть тот тип государственного и общественного устройства, который был свойственен русскому народу на протяжении всей его истории – от эпохи средневековых княжеств, до времени танков и аэропланов.

Религиозно-мистический смысл убиения царской семьи

Архиепископ Аверкий (Таушев)

Страшная ночь!.. Этой наступающей ночью исполняется точно 54 года со страшного злодеяния, которое совершилось на Русской земле при попустительстве православного русского народа; увы! как это ни страшно, как это ни больно, как это ни скорбно сознавать!

Глупость или измена?

Артемий Ермаков

1 (14) ноября 1916 года депутат Павел Николаевич Милюков произнес в Государственной Думе свою знаменитую антиправительственную речь: «Глупость или измена?». К тому времени Россия уже более двух лет вела тяжелейшую мировую войну. Скандальное выступление в Думе подогрело и без того взвинченное тяжелым положением на фронте общественное мнение и, по существу, стало сигналом для начала активной подготовки революции, разразившейся уже через три месяца.

Итоги

В 2005 году исполнилось двадцать лет с начала перестройки и последующих реформ. Мы предлагаем нашим читателям ознакомиться с двумя материалами. Первый посвящен итогам двадцатилетнего правления императора Николая II. Этот период до сих пор трактуют как слепую, прогнившую, ни на что не способную тиранию. Второй материал также посвящен двадцатилетним итогам — но уже современного нам периода российской истории.

Проповедь в день праведного Иова Многострадального, день рождения императора Николая II

Архимандрит Тихон (Шевкунов)

Сегодня мы празднуем память человека, имя которого стало «пререканием в людех», «притчей во языцех», по выражению Псалтири. Сегодня день рождения убиенного Императора-страстотерпца Николая II. И сегодня так же, как некогда друзья Иова, многие наши современники, размышляя об этом человеке, претыкаются и порой, не видя Промысла Божия и особого пути этого страдальца, не только не понимают его, но и изрыгают на него страшные хулы.

Царь-мученик

Государь Николай II и его семья были носителями идеалов Святой Руси, идеалов Православия. В отличие от многих людей той эпохи - христиан лишь по имени - они принимали Православие всерьез. Они были Божиими избранниками, а потому людьми не от мира сего (Ин. XV, 19); в тогдашнем высшем обществе они были чужими. Истинные христиане, в мире они были гонимы; скорбный их путь был увенчан мученичеством. Ныне в сонме других русских угодников они предстоят Христу в молитве за Россию.

Революции и бесоодержимость

Владимир Невярович

Термин «революция», согласно толковому словарю Даля, имеет несколько значений, которые, впрочем, можно свести к двум основным понятиям: первое, это переворот, а второе - смута (тревога, беспокойство). В реальности обычно второе сопутствует первому. Все революции сопряжены со смутами и душевными массовыми расстройствами.

Иконография образа «Царственных страстотерпцев»

Олег Стародубцев

Сегодня мы становимся свидетелями создания иконографий святых нового времени. При канонизации каждому святому пишется икона, но для многих новомучеников еще не найдено общепризнанного образа. А некоторые уже написанные иконы не всегда удовлетворяют каноническим и художественным требованиям, в частности, это можно сказать и о некоторых образах иконографии «Царственных мучеников».

Неизвестный император.
Беседа с протоиереем Валентином Асмусом

Общепринятые взгляды на жизнь и личность Николая II часто совершенно не соответствуют действительности

Духовная жизнь царя-страстотерпца; Александр III, Николай II – отец и сын; Николай II в повседневной жизни; Окружение Николая II; Политическая деятельность Николая II; Отречение от престола, революция, цареубийство; Церковно-политический контекст прославления Николая II и его Семьи.

Основания для канонизации Царской Семьи.
Из доклада митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, председателя Синодальной комиссии по канонизации святых

Определением Архиерейского Собора от 31 марта – 4 апреля 1992 года Синодальной Комиссии по канонизации святых было поручено «при изучении подвигов новомучеников Российских начать исследование материалов, связанных с мученической кончиной Царской Семьи». Основную задачу в этом вопросе Комиссия видела в объективном рассмотрении всех обстоятельств жизни членов Императорской Семьи в контексте исторических событий и церковном их осмыслении вне идеологических стереотипов, господствовавших в нашей стране на протяжении минувших десятилетий.

Император Николай Второй и его Семья причислены к лику святых

По единодушному мнению обозревателей, ключевым событием проходящего в Москве Архиерейского Собора Русской Церкви стал вопрос о канонизации последнего российского императора Николая II и его семьи. Именно этой теме последние несколько дней были посвящены главные сюжеты теленовостей и первые полосы газет и журналов. Драматичность ситуации усиливал тот факт, что до самого последнего момента не было известно, состоится ли канонизация царственных страстотерпцев или нет.

Убогий Серафим и многострадальный Николай

Виктор Фомин

Кто в нашей стране не знает преподобного Серафима Саровского? Несомненно, что это величайший святой последних веков. В наше время его почитание в России сравнимо разве что с почитанием преподобного Сергия Радонежского. Даже старообрядцы-беспоповцы, которые не признают "послениконовских" святых, почитают "батюшку Серафима".

Запретная тема: О предстоящей канонизации Царственных мучеников

Протоиерей Александр Шаргунов

Покажи лицо Царя ребенку, и это благотворно подействует на его душу. И народу с канонизацией Царя будет возвращаться чистое восприятие. Дети чувствуют сердцем – их не обманешь. И, что бы ни происходило, жива еще детская душа русского народа. Детское есть в иконах, и лицо Царя в этом смысле имеет общее с ликом Христа. Лицо, доверчивое по отношению к Богу и людям.

Код для блогов / сайтов

Посмотреть анонс

Разместить анонс


Добавить ссылку

Печать

RSS

Память свв. Царственных страстотерпцев 4/17 июля

Также в этом разделе:

Год с преподобными Оптинскими старцами.
14 ноября

Год с преподобными Оптинскими старцами.
13 ноября

Год с преподобными Оптинскими старцами.
12 ноября

Год с преподобными Оптинскими старцами.
11 ноября

Колодозеро

Год с преподобными Оптинскими старцами.
10 ноября

Слово о болезнях тела и души в день памяти святых бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских

Год с преподобными Оптинскими старцами.
9 ноября

Слово в день памяти святого великомученика Димитрия Солунского

Слово в день святого великомученика Димитрия Солунского. О любви к отечеству

Год с преподобными Оптинскими старцами.
8 ноября

Слово в день памяти святого великомученика Димитрия Солунского