|
Мониторинг СМИ
[Радонеж, 25 августа 2008 г.]
 Игорь говорил о том, как протестантская экономика, ломая все и вся на своем пути, внедряется в Россию. И натягивание этого протестантского зипуна на наши широкие плечи добром не закончится: «Фирмы у них действительно потрясающие, и автомобили хорошие, и производительность труда великолепная. Есть чему поучиться. Я изучил методики, которыми управляется их экономика. Но надо говорить о сути. Экономика таких стран, как Германия, Франция, Голландия, подорвана. Основные предприятия вывозят свое производство в страны третьего мира. |
| [«Благовест», Самара, 25 августа 2008 г.]
 Реплика пришедшей в церковную лавку: «Ты мне не объясняй, сама разберусь, ты продавай!» Вот оно, отношение к храму как к магазину: я деньги плачу, а ты делай, что говорят. Даже если хотят знать об исповеди, о Причастии, то первый вопрос: «А сколько это стоит?» |
| [Екатеринбургская инициатива, 25 августа 2008 г.]
 В этом году 90 лет со дня гибели Царя, это дата скорби, печали, покаяния и, хотелось бы надеяться, преображения. Государь Николай Второй оказался, условно говоря, на вершине вулкана перед извержением. И изменить ход событий он не мог. Он явил пример, как себя вести и каким быть правителем, при этом абсолютно благочестивым. Он был последним настоящим христианином среди пантеона европейских правителей. Он вообще был последним. И с его уходом ушло великое чудо, которое называлось Российская империя. |
| [Православный Санкт-Петербург, 23 августа 2008 г.]
Архимандрит Амвросий (Юрасов)
 Были со мной еще два человека. Одного старец легонько ударил по щеке, а потом сказал: «Батюшка, благослови». — Да я не батюшка! — Не батюшка? Да? Прошли годы. Теперь тот человек игумен. |
| [«Благовест», Самара, 22 августа 2008 г.]
 От иконы Клавдия услышала тихий голос: «Успокойся, через три дня твой сын найдется». «Я тут же проснулась, – продолжала Клавдия. – Эти три дня ожидания прошли для меня как три жизни. К исходу третьего дня мне позвонили из военкомата и сообщили, что сын жив и находится в окружном военном госпитале Ростова. Как позднее мы установили, к сыну вернулась память в тот день и час, когда я молилась в храме перед иконой «Достойно есть». |
| [Русский Дом, 22 августа 2008 г.]
Архимандрит Савва (Фатеев)
 В годы гонений на Православие обитель была закрыта, святые мощи вывезены из родных стен. По Промыслу Божиему их смогла сохранить одна благочестивая семья. 23 августа 1998 года, когда в монастыре возродилась церковная жизнь, святые мощи вернулись в звенигородскую обитель. По благословению Святейшего Патриарха Алексия II день 23 августа стал праздником «Второго обретения и перенесения честных мощей преподобного Саввы Сторожевского». |
| [Служба коммуникации ОВЦС, 22 августа 2008 г.]
 Полная текстовая версия пресс-конференции, состоявшейся 28 июля 2008 года в агентстве «Интерфакс» по итогам участия делегации Московского Патриархата в праздновании 1020-летия Крещения Руси. |
| [Православие и мир, 21 августа 2008 г.]
 Деликатность — качество, которое утрачено, не воспитывается, о нём даже не говорят и не думают. Нужно быть предельно деликатным, если хочешь помочь человеку. А если ты как бульдозер, то всё снесёшь на своём пути. Нельзя возлагать на другого бремена неудобоносимые. Важны ведь не какие-то внешние предписания, чтобы человек молился, исповедовался и т.д. Важно, чтобы он делал всё добровольно, с любовью, от души. И это нужно воспитывать очень терпеливо, разумно, глядя на реакцию воспитуемого. А если тебя его реакция не интересует, значит, ты не только бездарный педагог, но ещё и плохой верующий. |
| [Радонеж, 21 августа 2008 г.]
 Любое убийство ужасно, но разве не ужаснее, когда брат убивает брата, тем более, если им это приходится делать по принуждению со стороны! И того человека, кто принудил их к этому греху, кто развязал эту войну, кто на много лет омрачил отношения между православными русскими и грузинами, разве нельзя назвать несчастнейшим из людей, совершившим чудовищное преступление? |
| [Столетие.Ru, 21 августа 2008 г.]
 Минуло 90 лет со дня бессудного убийства в Екатеринбурге семьи последнего российского императора. Для многих эта годовщина стала очередным поводом задуматься над нереализованными историческими альтернативами России в прошлом столетии. |
| [Фома.Ru, 20 августа 2008 г.]
 Священник Владимир Сафронов уже восемь лет в одиночку служит на сельском приходе. Он не понаслышке знает, что деревенскому духовенству сегодня легче завоевать авторитет в мирской жизни людей, нежели в духовной. Но он также уверен, что если в церковь никто не идет, это еще не значит, что в ней не надо служить. Размером и внешней роскошью этот храм ничуть не уступает городским. Все это строилось с расчетом на сотни прихожан и нескольких священников. Вокруг тогда было много больших деревень. Теперь в каждой из них остались жилыми один-два дома. Здесь все по-другому, не как в городах. И роль священника, его отношения с людьми и властью в деревенском микрокосмосе— тоже особые. |
| [Минские Духовные Школы, 20 августа 2008 г.]
 «Встреча с западом», о которой, имея в виду предшествовавший Патриарху Никону XVI в., как о переломном моменте истории Руси–России писал прот. Г. Флоровский, не только оказала особое влияние на формирование национально-государственного самосознания, но словно лакмусовая бумага, выявила природные изъяны этого самосознания. В этом смысле личность Патриарха Никона представляется одной из самых важных для понимания всего, что связано с линией Запад-Восток, а точнее Запад-Россия-Восток. |
| [Православие и современность, 18 августа 2008 г.]
 — В церкви работаешь? Да у вас там денег куча. Все попы — на «мерседесах»… Эту фразу я слышу регулярно от самых разных людей. То ли они и вправду видят священников только за рулем иномарок, то ли это миф такой народный в духе поэмы «Кому на Руси жить хорошо», не знаю. Как-то так вышло, что священник на «мерседесе» мне пока еще не встречался, поэтому сказать я про него ничего не могу. |
| [Фонд стратегической культуры, 18 августа 2008 г.]
 Служа искусству 50 лет, я имел возможность наблюдать за развитием нашей культуры на протяжении половины столетия. Наблюдал, размышлял, делал выводы. Попробую проанализировать динамику развития (или деградации) российской культуры и составной её части кинематографа в последние 23 года, со времени «перестройки» всей нашей жизни. |
| [Русский Дом, 18 августа 2008 г.]
 19 августа 1918 год. 90 лет назад по личному указанию Льва Троцкого (Бронштейна) зверски убит настоятель Свияжского Успенского мужского монастыря епископ Амвросий Сарапульский, причисленный в 2000 году к лику Святых Новомучеников Российских |
| [Православие и современность, 15 августа 2008 г.]
Архимандрит Рафаил (Карелин)
 Я видел в своей жизни благодатных детей, словно отмеченных особым знаком. Некоторых из них Господь берет к Себе в детстве, чтобы они не осквернились в болоте этого мира. Я видел одного умирающего ребенка: он упал в котел с кипятком и получил смертельные ожоги. Этому ребенку было три или четыре года. До этого мать часто приносила его в церковь для Причастия. Он умирал в тяжелых мучениях, но не кричал, не плакал; когда я пришел к нему, то он задал неожиданный для меня вопрос: «Почему хорошие дети умирают рано?». Я ответил: «Потому что их ждут Ангелы, чтобы взять к себе». Он закрыл глаза, и мне показалось, что он тихо улыбнулся на мои слова. |
| [«Православная газета», Екатеринбург, 15 августа 2008 г.]
 О празднике Успения Богородицы, прошедшем Архиерейском Соборе, единстве Церкви, «Основах учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека», о Церковном суде, епископе Диомиде, монашеских обетах и женитьбе, о «елейной» соли, поминовении некрещёных. |
| [Известия, 15 августа 2008 г.]
 Управляющий делами Московской Патриархии, митрополит Калужский и Боровский Климент ответил на вопросы обозревателя «Известий» о войне на Кавказе. |
| [Русский Дом, 14 августа 2008 г.]
Протоиерей Александр Шаргунов
 В нашей стране более 70%, согласно официальным данным, крещёных людей. Что ты сделала, Россия, при своём крещении? Уподобилась ли наша Церковь Предтече и Крестителю Господню Иоанну в своём служении народу? Приготовить путь Господу, идущему сегодня к людям, прямыми сделать стези Его, призван каждый православный христианин. Слушая слова Иоанна Предтечи, обращённые к иудеям, мы размышляем о нашем русском народе, о втором Крещении Руси, которое не то что не состоялось, но не исполнило нашу жизнь крепости Господней. |
| [Православный Санкт-Петербург, 14 августа 2008 г.]
 Эти царственные площади, эти набережные из гранита, эти вздыбленные лошади — разве могут быть позабыты?.. Петропавловки пыль светлейшую, Исаакий — основ незыблемость… Но в сердцах поселилась трещина, что взорвала державы видимость. Это после разгрома адского осознались до потрясения слёзы Иоанна Кронштадтского и молитва блаженной Ксении. …Императорская кончина. Дальше — Спас-на-Крови порука: где Голгофа святого сына, там и Пасха святого внука. |
|
|
Архив
RSS
Карта сайта
Православие.Ru
Поместные Церкви
Православный Календарь
English version
вКонтакте
FaceBook
LiveJournal
Twitter
YouTube
ВКонтакте
FaceBook
ЖЖ
Twitter
YouTube