|
Мониторинг СМИ
[Столетие.Ru, 6 марта 2008 г.]
Беседа главы Парижского отделения Российского Иститута демократии и сотрудничества Н.А. Нарочницкой с британским политологом и журналистом Д. Лавлэндом |
| [Kreml.org, 6 марта 2008 г.]
Трижды показанный по федеральному каналу фильм "Гибель империи. Уроки Византии" вызвал такую грандиозную реакцию у либерально настроенных журналистов, что уже независимо от реальных достоинств этого произведения можно прямо сказать - кино состоялось на все сто, подобно документальным памфлетам Говорухина и Невзорова начала 90-х. |
| [Русская линия, 6 марта 2008 г.]
Игумен Даниил (Гридченко)
Перу литературного классика принадлежит фраза, способная обидеть, наверное, немалое количество наших соотечественников: русский человек без Бога – дрянь… "Широк русский человек, я бы его сузил", – говорит Фёдор Михайлович Достоевский устами своего героя. Действительно широк, быть может, особенно в сравнении с человеком западным, которому выработанный столетиями культурный стандарт, манера поведения – не позволяют опуститься до уровня совсем уж явного скотства. Впрочем, как и подняться до высот святости. Всё, конечно, относительно, но общие тенденции здесь просматриваются. |
| [Советская Россия, 6 марта 2008 г.]
Появление этого фильма именно сейчас настолько неожиданно, но и необходимо, будто заговорила сама почва... Разве не накладывается эта судьба на судьбу сегодняшней России? |
| [RPMonitor.ru, 5 марта 2008 г.]
Начало этого года, 2008-го от Рождества Христова, было ознаменовано внезапно вспыхнувшим острым идейным спором о Византии, ее уроках, какие может извлечь сегодняшняя Россия, и ее наследии. Сказать, что этот спор стал основным идеологическим спором этих месяцев – нельзя, поскольку, на самом деле, он стал единственным. Все остальное было доспорено, договорено и прискучило еще в прошлом, весьма насыщенном в идейном плане, году. Старая смыслократическая повестка исчерпала себя, новая зависла в тревожном ожидании то ли политической определенности, то ли новых событий мирового кризиса. |
| [Правая. RU, 5 марта 2008 г.]
Мы знаем о тяжелом помрачении, охватившем всех подданных Русского Царя и приведшем к февралю 1917 года. Потому любое проявление бессердечия в отношении Святых Царственных Мучеников – в общем, неудивительно. Но была «Москва подпольная», которая еще в апреле 1917 г. ставила свечи и подавала записки «за живот, за здравие // Раба Божьего – Николая» |
| [Миссионер Дона, 5 марта 2008 г.]
Священник Александр Усатов
Миссионерская деятельность есть отражение Апостольской природы Церкви. |
| [Библиотека православного миссионера, 5 марта 2008 г.]
Мнения святых отцов Церкви о ворожбе, гадании, заговорах и чародеях. |
| [Фома, 5 марта 2008 г.]
Любому пьющему свойственно тешить себя мыслью, что страшная эта пропасть — алкоголизм — находится где-то далеко впереди, что уж он-то обязательно сумеет остановиться вовремя, заметив ее появление на горизонте. Так думают очень многие и не понимают, что уже давно идут вдоль этой пропасти, что она не впереди, она — притаилась рядом и терпеливо ждет, когда идущий по ее краешку человек поскользнется или оступится. |
| [Седмица.Ru, 5 марта 2008 г.]
Священноначалие Сербской Церкви полностью поддерживает руководство страны по этому вопросу. Целостность границ является важным принципом международного права и его столь грубое нарушение обязательно приведет к серьезным последствиям не только в Сербии и Балканах, но и во всем мире. Косово — это священное для любого серба место, это его духовная колыбель. Косово никогда не являлось независимой частью Сербии, а наоборот, на протяжении многих веков ее центром — ее неотъемлемой частью. |
| [Патриархия.ru, 5 марта 2008 г.]
Глубоко убежден, что одна из областей, где Церковь, безусловно, призвана сотрудничать с государством, это образовательная область, ведь здесь мы закладываем ту закваску, на которой вырастут наши будущие поколения, наше Отечество. Поэтому в целом принятое законодательное решение радует. Это еще один шаг в сторону того, к чему непрестанно призывает Святейший Патриарх: Церковь, будучи отделена от государства, не может быть отделена от общества! |
| [Политический журналъ, 4 марта 2008 г.]
Илья Бражников, Алексей Чесноков
«Гибель империи. Византийский урок», напротив, предлагает взгляд извне на завершенную эпоху тысячелетнего православного Царства. История могущества и причины падения Империи ромеев не могут не вызывать интереса у наследников Византии. И потому это также взгляд, направленный в настоящее и будущее. Византийский вектор Московской Руси очевиден для любого, кто мало-мальски знаком с историей. Все русские цари, начиная, по крайней мере, с Ивана III, так или иначе держались этого направления. Это относится как к Рюриковичам, находившимся с византийскими императорами в кровном родстве, так и к Романовым, которые компенсировали недостаток этой крови мощной православно-имперской политикой. Ведь, с точки зрения Запада, и Петр I, и «просвещенная» императрица Екатерина II – все равно «византийские» правители. |
| [Столетие.Ru, 4 марта 2008 г.]
Границы становятся зыбкими. Если просто так можно расчленить государство в центре Европы, отнять у него колыбель исторической государственности только потому, что там размножилось этническое меньшинство, что тогда будет со стабильностью границ? Выходит - ни одно государство не может планировать свою историческую жизнь. Такого еще, честно говоря, и в XX веке не было. Это нельзя сравнить даже с войнами. Понимаете, здесь - слом всего и вся. После этого теоретически возможно все. И будет действовать закон джунглей - сила. Сильные мира сего будут поощрять такие тенденции. |
| [Русский вестник, 4 марта 2008 г.]
Об отце Романе Лукьянове - настоятеле храма Богоявления в городе Бостоне, США, и его супруге матушке Ирине жители Кавказских Минеральных Вод узнали благодаря стараниям Валентины Петровны Имтосими - генерального директора городского театра-музея «Благодать». Именно Валентина Петровна пригласила отца Романа в «Благодать» по линии местного Дамского попечительского общества. Кроме того, батюшка был одним из приверженцев воссоединения Русской Зарубежной Православной Церкви и Русской Православной Церкви Московского Патриархата. Недавно отец Роман отошел ко Господу, но память о нем навсегда останется в душах православных людей. |
| [Татьянин День, 3 марта 2008 г.]
В безымянных могилах на Каштачной горе похоронено очень много представителей томского духовенства, преподавателей школ и университетов, общественных деятелей. Из известных людей, убиенных здесь, можно назвать священномученика Ювеналия, архиепископа Рязанского, и поэта Николая Клюева. |
| [Вода живая, 3 марта 2008 г.]
В общем смысле покаяние – как о нем говорится в Библии – указывает на кардинальную перемену в существовании человека, при котором происходит обращение от греховного образа жизни на путь праведности и утверждение на этом новом жизненном пути. |
| [Радонеж, 3 марта 2008 г.]
В числе важнейших событий февраля – отделение Косова и получивший исключительный общественный резонанс фильм «Гибель империи». Казалось бы, внешне совершенно далекие, они на самом деле лежат в одном информационном пространстве, хотя и на разных его полюсах. |
| [Русская линия, 29 февраля 2008 г.]
Беседа с епископом Кременчугским и Хорольским Евлогием (Гутченко). |
| [Столетие.Ru, 29 февраля 2008 г.]
Рабы — те, кто затевает и ищет кровавых расправ над другими народами. Они рабы по исконной терминологии рабства и свободы, они верные холопы отживших амбиций, презренных идеалов, отсталых представлений об истории и обскурантистской морали силы. |
| [Столетие.Ru, 29 февраля 2008 г.]
Первым из американского города Рочестер был выслан Ваня Харламов, один из лучших учеников Новгородского педагогического лицея. Причина звучала как диагноз неизлечимой болезни – он «слишком русский», а потому не способен понять и принять американскую культуру. Через год такая же судьба постигла Свету Ломакину. |
|
|